1.《黄帝内经》：春秋战国时期，是我国现存最早的医学典籍之一《脉经》：西晋王叔和，是我国现存最早的脉学专著。《千金翼方》：唐，孙思邈。“三因学说”----宋金元时期，陈无择的《三因极一病证方论》提出。 2.金元四大家：刘完素(寒凉派)，张从(攻下派），李杲（补土派），朱丹溪（养阴派）。 3.中医学理论的基本特点：一、整体观念：（一）人体是一个有机的整体;(二)人和自然界的统一性。二、辨证论治 4.阴阳：是对自然界相互关联的某些事物或现象对立的概括。它即代表相互关联而性质相反的两种事物或现象，又可以说明同一事物或现象内部相互对立的两个方面。 5.阴阳学说的基本内容：阴阳对立；阴阳消长；阴阳互根；阴阳转化。 6.五行的特性：木：生长、升发、条达、舒畅。火：温热、升腾。土：生化、承载、受纳。金：清洁、肃降、收敛。水：寒凉、滋润、向下运动。 7.五行的生克乘侮：（1）生克和制化：A 相生：是指金、木、水、火、土之间存在着有序的递相资生，助长和促进的关系。五行相生的规律和次序是：木生火，火生土，土生金，金生水。水生木。B 相克：是指金木水火土之间存在着有序的递相克制，制约关系。五行相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。C 制化：是指五行之间既相互资生，又相互制约，维持事物间的协调平衡。（2）乘侮：是指五行之间的生克制化遭到破坏后出现的不正常的相克现象。A 相乘：是指五行相克太过为害。五行之间相乘的次序与相克同，既木乘土，土乘水。水乘火，火乘金，金乘木。导致五行相乘的原因有“太过”和“不及”两方面。B 相侮：是指五行反克为害。五行之间相侮的次序和相克的次序相反，既木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。 8.气的含义：一，是指构成人体和维持人体生命活动的精微物质；二，是指脏腑、经络的生理功能。 9.气的分类：元气，宗气，营气，卫气。 10.气机的概念：气的升降出入运动称作气机。气的升降出入运动的协调平衡称作“气极调畅”。若气的升降出入运动的平衡失调即为“气极失调”。 11.气机运行不畅，阻滞不通，成为“气滞”;气机升发不及或下降太过称为“气陷”;气机下降不及或升发太过，成为“气逆”；气机失于外达而阻闭于内，称为“气闭”；气机失于内守而外泄，称为“气脱”。 12.气的生理功能：推动作用，温煦作用，防御作用，固摄作用，气化作用。 13.血的含义：血是循行于脉中的富有营养的红色液态样物质，是构成人体和维持人体生命...
