中 国 传 统 文 化 与 创 新 中 国 传 统 文 化 在 民 族 的 历 史 发 展 过 程 中 发 挥 着 不 可 代 替 的 作 用 。其 独 特 的 文 字 语 言 ， 浩 如 烟 海 的 文 化 典 籍 ， 不 仅 对 中 国 而 且 对 世 界 的科 技 工 艺 都 产 生 了 重 要 影 响 ， 精 彩 纷 呈 的 文 化 艺 术 ， 充 满 智 慧 的 哲 学宗 教 ， 完 备 深 刻 的 道 德 伦 理 ， 这 些 文 化 共 同 书 写 着 中 国 文 化 的 光 辉 篇章 。 但 任 何 文 化 都 有 其 两 面 性 ， 在 历 史 发 展 的 长 河 中 不 可 能 成 为 永 恒的 价 值 标 准 ， 在 不 同 的 历 史 发 展 阶 段 都 应 该 不 同 价 值 观 念 。 历 史 传 统和 文 化 背 景 是 文 化 的 积 淀 ， 是 民 族 的 精 神 支 柱 ， 他 们 对 创 造 性 活 动 有着 重 要 影 响 ， 但 是 如 何 正确的 把握好传 统 文 化 与 现代 文 明的 关系， 又是 我们 必须面 对 的 问题。 因为 只有 正确处理 好这 两 者之间的 关系才能更好的 为 社会主义现代 化 建设指明方向。 那 么 这 就 要 求 我们 应 该 审 时度 势 的 去 把握传 统 文 化 ， 在 传 统 文 化 的 基 础 上 不 断 地 继 承 和 发 展 传 统文 化 ， 创 造 出 新 的 文 化 ， 以 满 足 现代 文 化 的 发 展 需 要 。 在 创 造 的 同 时 我们 必须认 识 自 身 的 不 足 和 怎 样 更好地 创 造出 新 文 化 。 以 东 西 文 化 传 统 为 代 表 的 文 化 价 值 观 是 其 中 比 较 典 型的 两 种 不 同 类 型 的 历 史 传 统 和 文 化 背 景 。东 方文 化 传 统 中 有 许 多不 利 于 创 造 力 开 发 的 人 格 特 征 和 价 值 取 向，有 人 认 为 中 国 人 的 智力 优 秀 是 攻 公 认 的 ， 但 中 国 人 的 创 造 力 评 级 在 世 界 上 却 较 低 ，其原 因是 在 很 大 程 度 上 受 到 了 传 统 文 化 的 制 约 。东 方文 化 具 有 请 个体 重 团 体 ， 重 传 统 ， 重...
