中国古代音乐史 1 ．贾湖骨笛：河南舞阳县贾湖新石器时代遗址出土，将中国音乐文明推到了八九千年前。可以吹奏完整的六声或七声音阶，反映了原始先民对音高观念和音阶规律的认识。 2 ．原始乐舞：音乐的早期形态是歌唱、舞蹈、奏乐的“歌、舞、乐”三位一体的乐舞形态，是野蛮时代人类所共有的文化现象，持续了很久。 3 ． 原始乐舞主要分类： 弹歌：反映远古时期狩猎的歌谣（“断竹、续竹、飞土、逐宍”）； 《云门》：黄帝时崇拜云图的乐舞； 《咸池》：尧时崇拜水鱼图腾，祈求五谷丰收； 《箫韶》：舜时反映原始社会最高水平的多段体乐舞，内容丰富，优美抒情，孔子给予“尽善尽美”的评价。 4 ． 原始社会乐器的分类： 敲击乐器：鼓、陶钟、石磬。 吹管乐器：骨笛、骨哨、陶埙（商代后五个孔）。 5 ．甲骨文：商朝纳入信史时代，甲骨文的记录内容广泛，反映了商代政治、经济、文化以及社会生活，还有乐舞和乐器的记载。 6 ．侈乐：夏商时期的音乐规模巨大，史称“侈乐”。是一种新音乐，使用了超出人们习惯听觉范围的、扩大了音域的乐器，扩展了表现力。 7 ．商代巫乐：商代的祭祀活动频繁。在祭祀中，娱神的歌舞是重要的仪典之一。特征：酣歌狂舞，漫无节制。华丽多姿，热闹非凡。不仅娱神，也娱人。 8 ．商代淫乐：内容荒诞污秽，形式华丽，漫无节制，是一种供奴隶主贵族尽情享乐的没落阶级的音乐。 9 ．雅乐体系：周代在礼乐制度上建立起我国第一个宫廷雅乐体系。雅乐是一种有一定程式规范的乐舞形式，有深刻的历史文化内涵，符合阶级统治的审美理想，起到维护奴隶制社会秩序的作用。雅乐强调教育意义，配合道德方面的宣导，以和平中正为原则，以庄重肃穆为标准，使参加典礼的贵族及其子弟受到伦理教育的感化，造成一种庄严肃穆，安静和谐的气氛，以影响身历其境者。 雅乐的最高典范：“六代之乐”是西周统治者用于祭祀大典和重大宴会的六部乐舞： 《云门大卷》－黄帝－祭天神 《大咸》－尧－祭地神 《九韶》－舜－祭四望 《大夏》－禹－祭山川 《大濩》－商－祭先仳 《大武》－周－祭先祖 1 0 ．乐官制度：周朝有乐官“采诗”制度，乐官还担任诵诗讽谏的职能。 音乐机构分行政、教学和表演。 音乐教育是乐官活动的核心，教育对象是贵族子弟，教育内容是音乐思想、演唱和舞蹈，学习是有严格进度程序的，教育目的在于巩固周朝的阶级统治，防止奴隶的反抗。 11．八音：周代的“八音”是根据制作材料的...
