1 占 察 善 恶 业报经 天竺三藏菩提灯译 占察善恶业报经卷上 如是我闻
一时婆伽婆一切智人
在王舍城耆阇崛山中
示广博严净无碍道场
与无量无边诸大众俱
演说甚深根聚法门
尔时会中有一菩萨
我今于此众中
善男子随汝所问便可说之
坚净信菩萨言
正法灭后像法向尽及入末世
众生福薄多诸衰恼
国土数乱灾害频起
种种厄难怖惧逼扰
我诸弟子失其善念
唯长贪瞋嫉妒我慢
设有像似行善法者
但求世间利养名称以之为主
不能专心修出要法
睹世灾乱心常怯弱
忧畏己身及诸亲属不得衣食充养躯命
以如此等众多障碍因缘故
于佛法中钝根少信
乃至渐渐于三乘中
信心成就者亦复甚尟
所有修学世间禅定
发诸通业自知宿命者次转无有
如是于后入末法中
获信禅定通业等
我今为此未来恶世像法向尽
及末法中有微少善根者
设何方便开化示导
令生信心得除衰恼
以彼众生遭值恶时
多障碍故退其善心
于世间出世间因果法中数起疑 2 惑
不能坚心专求善法
如是众生可愍可救
世尊大慈一切种智
令离疑网除诸障碍
随于何乘速获不退
佛告坚净信言
有菩萨摩诃萨
汝应以此事而请问之
彼当为汝建立方便开示演说成汝所愿
时坚净信菩萨复白佛言
如来世尊无上大智
乃欲令彼地藏菩萨而演说之
汝莫生高下想
此善男子发心已来
过无量无边不可思议阿僧祇劫
久已能度萨婆若海功德满足
但依本愿自在力故
权巧现化影应十方
虽复普游一切剎土
而于五浊恶世化益偏厚
亦依本愿力所熏习故
及因众生应受化业故也
彼从十一劫来
庄严此世界成熟众生
是故在斯会中
身相端严威德殊胜