老子》四章练习题一、读懂文意边诵读边完成文中加点字词的解释
1．三十辐．（车轮中连接轴心和轮圈的木条），共一毂．（车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴），当其无．（车毂的中空处），有车之用．（功用）
埏．（揉和）埴．（黏土）以为器．（陶器），当其无，有器之用
凿户．牖．（门窗）以为室，当其无，有室之用
故有之以为利，无之以为用
（第十一章）2
企（踮起脚）者不立（不能久立），跨（阔步行走）者不行，自见（偏执己见）者不明，自是（以……为是）者不彰（彰显），自伐（夸耀）者无功，自矜（夸耀）者不长（长久）
其在道也，曰余食赘（赘瘤）行（同“形”），物或恶之，故有道者不处（为，做）
（第二十四章）3．知人者智，自知者明
胜人者有力，自胜者强
知足者富，强行（强劲奋进）者有志（意志）
不失其所（地方、位置，指立身之地）者久，死而不亡（不朽）者寿（长寿）
（第三十三章）4．其（代指后面动词所涉及的对象）安（安稳）易持（持守），其未兆（显露迹象）易谋（解决），其脆（脆弱）易泮（同“判”，分离），其微（细微）易散（散失）
为之于未有，治之于未乱
合抱之木，生于毫末（细小的萌芽）；九层之台，起于累（同“蔂”，土筐）土；千里之行，始于足下
为者败之，执者失之
是以圣人无为，故无败；无执，故无失
民之从事，常于几（接近）成而败之
慎终如始，则无败事
是以圣人欲（以……为欲）不欲，不贵难得之货，学（以……为学）不学，复（弥补，补救）众人之所过，以辅万物之自然而不敢为
（第六十四章）二、语言理解与积累翻译下列句子
1．故有之以为利，无之以为用
译文：答案所以，有了它们（车子、器皿、房屋）给人带来便利，但恰恰依靠“无”才使它们发挥了作用
（要点：准确译出“有”与“无”的关系，不能译为无内容硬联系的并列句子）2．为之于未有，治之于未乱
译文：答案要在事情还没有出现问题的时候把它做好
