古诗词哲理赏析 一、唯物论部分 1.题木居士 (唐 韩愈) 火透波穿不计春,根如头面干如身
偶然题作木居士,便有无穷求福人
此诗中“火透波穿”是指这块木头经过水与火的洗礼,“不计春”:不知道经历了多少个春秋,是一块老木头
接下来这句讲,它的根像佛头佛面,躯干呢像佛身,讲他是佛的化身
“偶然题作木居士,便有无穷求福人
”:偶然题作是佛的化身,便引来无数求福的人
这首诗包含了物质决定意识,意识是物质的反映的原理
世上本无鬼神,上帝、鬼神观念只不过是客观事物在人脑中的歪曲反映而已
2.竹枝词 (唐 刘禹锡) 杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声,东边日出西边雨,道是无情却有情
3.大林寺桃花 (唐 白居易) 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开
长恨春归无觅处,不知转入此中来
两首诗说明,世界如此之大,风雨阴晴,花开花落,因时因地而已,因此,我们要一切从实际出发,一切以时间、地点和条件为转移
4.谒 山 (唐 李商隐) 从来系日乏长绳,水去云回恨不胜
欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰
5.日出入行 (唐 李白) 草不谢荣于春风,木不怨落于秋天
谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然
两首诗说明,世界上一切事物都处在永不停息的运动变化之中,时光的流逝,事物的变化,没有什么力量可以阻挡;事物的运动都有自身的规律,而规律是客观的 ,是不以人的意志为转移的
6.泛舟(宋 朱熹 ) 昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻
向来枉费推移力,此日中流自在行
此诗说明规律是客观的,只有按客观规律办事,才能成功地改造世界
(亦含量的积累达到一定程度才会引起质变,读书功夫到家,则能融会贯通,运用自如
) 7.龟虽寿 (魏 曹操) 神鬼虽寿,犹有竟时
腾蛇乘雾,终为土灰
老骥伏枥,志在千里
烈士暮年,壮心不已
盈缩之期,不但在天
养怡之福,可得永年
此诗气势恢宏,说明人们既要尊重客观规律,按客观规律办事,