第 十 二 章 国 民 收 入 核 算 1.宏 观 经 济 学 和 微 观 经 济 学 有 什 么 联 系 和 区 别 ？ 为 什 么 有 些 经 济 活 动 从 微观 看 是 合 理 的 ， 有 效 的 ， 而 从 宏 观 看 却 是 不 合 理 的 ， 无 效 的 ？ 解 答 ： 两 者 之 间 的 区 别 在 于 ： (1)研 究 的 对 象 不 同 。 微 观 经 济 学 研 究 组 成 整 体 经 济 的 单 个 经 济 主 体 的 最 优化 行 为 ， 而 宏 观 经 济 学 研 究 一 国 整 体 经 济 的 运 行 规 律 和 宏 观 经 济 政 策 。 (2)解 决 的 问 题 不 同 。 微 观 经 济 学 要 解 决 资 源 配 置 问 题 ， 而 宏 观 经 济 学 要 解决 资 源 利 用 问 题 。 (3)中 心 理 论 不 同 。 微 观 经 济 学 的 中 心 理 论 是 价 格 理 论 ， 所 有 的 分 析 都 是 围绕 价 格 机 制 的 运 行 展 开 的 ， 而 宏 观 经 济 学 的 中 心 理 论 是 国 民 收 入 (产 出 )理 论 ， 所有 的 分 析 都 是 围 绕 国 民 收 入 (产 出 )的 决 定 展 开 的 。 (4)研 究 方 法 不 同 。 微 观 经 济 学 采 用 的 是 个 量 分 析 方 法 ， 而 宏 观 经 济 学 采 用的 是 总 量 分 析 方 法 。 两 者 之 间 的 联 系 主 要 表 现 在 ： (1)相 互 补 充 。 经 济 学 研 究 的 目 的 是 实 现 社 会 经 济 福 利 的 最 大 化 。 为 此 ， 既要 实 现 资 源 的 最 优 配 置 ，又 要 实 现 资 源 的 充 分 利 用 。微 观 经 济 学 是 在 假 设 资 源 得到 充 分 利 用 的 前 提 下 研 究 资 源 如 何 实 现 最 优 配 置 的 问 题 ，而 宏 观 经 济 学 是 在 假 设资 源 已 经 实 现 最 优 配 置 的 前 提 下 研 究 如 何 充 分 利 用 这 些 资 源 。它 们 共 同 构 成 经 济学 的 基 本 框 架 。 (2)微 观 经 济 学 和 宏 观 经 济 学 都 以 实 证 分 析 作 为 主 要 的 分 析 和 研 究 方 法 。 (3)微 观 经 济 学 是...
