文学作品类20 年 9 月一、（黄冈中学 20 届高三语文 9 月月考）阅读下面的文字，完成 16-19 题
中国人的山水观罗 兰① 中国人对山水的看法和西方人有所不同
中国人游山玩水，是持着纯欣赏的态度，而西方人则是抱着征服的“壮志”
② 过去中国人谈游山，从未见有人说他“征服”了某个冰封雪冻的高山而引以为傲
中国人游山是欣赏它的深邃幽缈、高不可攀、深不可测的含蓄之美，所以说是“寻幽探胜”
“寻”与“探”，都意味着一种小心翼翼的赞叹激赏之情
唐朝诗人常用山林来造境，以表达他们的禅思和对大自然的喜爱
因此，他们笔下的山是“石泉淙淙若风雨，桂花松子常满地”的生机，是“只在此山中，云深不知处”的幽谧，是“落叶满空山，何处寻行迹”的隐逸，是在入世的生活中，奋斗浮沉之余，给自己的心灵寻访一个自由逍遥、无人干扰的空间，使人间桎梏得到解脱
所以，中国人游山是纯然精神上的快乐与解脱，绝无一丝欲“征服”而后快的敌意
③ 再看中国人对水的态度，也与西方人有所不同
我常觉得中国人都是天生的道家，而道家哲学的具体象征就是“水”
从老子的“上善若水，水善利万物而不争”到庄子的《秋水》，借河伯与海神若来比喻见识的小与大，再到《渔父》，借江上渔父来象征一种不屑世俗仪节的超然，都是用“水”来给人造成浩阔博大的思想境界，然后才对照出个人的渺小
因此，中国人游山玩水的“玩”，是“玩味”的“玩”，而不是介入其中的玩
文人乘月泛舟，静态多于动态，用心灵多于用体力
最高境界的“玩水”，是像苏东坡赤壁赋里的玩法，是静观的
由观赏“澄江似练”和“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”而想象到自己可以“羽化而登仙”，最后体悟到“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也……”的哲思
用这种哲思来面对世界宇宙，则不会演变成杀伐黩武或破坏自然生态的可
