论词 我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”？这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源， “不拘小节”一词出自《后汉书•虞 延 传 》 ，商 务 印 书馆 的解 释 是形 容 待 人 处 世 不拘泥 于 小事，不为小事所 约 束 。多 指 不注 意 生 活 小事。在 这里 有两 个词需要对方辩友 尤 其要注 意 ： “拘”和 “小节”。首 先 ，“拘”在 这里 是拘泥 的意 思 ，形 容 被束 缚 其中 。很明 显 ，不拘泥 并 不等 于 不注 重 ，不遵 守 。不束 缚 于 小节，让 我们做事的眼 界更宽 阔 、 更灵 活 。其次 ，“小节”是指 无 关 大局 的细 枝 末 节，非 原 则 的琐 事。它 的外延 非 常之广，小到生 活 琐 事： 衣着起居；大到自身利益： 生 死攸关 。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节；大文豪李白 豪放 不羁 ，当 称 不拘小节；伟 大的雷 锋 同 志 ，一心 一意 为人 民 服 务 ，不在 乎 己 身利益，更是不拘小节啊 ！ 此 外，“小节”不等 于 “细 节”，“细 节”是构 成事物 的要素 ，不可或 缺 。小节是事物 发 展 的次 要矛 盾 ，把 握 事物 的发 展 更应 看 方向 和 主 流 。 那 么 ，成大事者为什 么 不拘小节呢 ？我方认 为原 因有三 ： 第 一，从 “成大事者”的主 体 特 点看 。成大事者，决 非 普 通 的成才 。他 必 然在 某领 域 取 得 了杰 出成就 ，并 对社 会 产 生 较 大并 持 久 的积 极 影 响 。纵 观古 今 之成大事者，可以 发 现 他 们身上 共 同 的特 征 ： （ 1） 具 有长 远 的眼 光 ，对事物 发 展 有敏 锐的洞 察 力 和 预 见 力 ；（ 2） 他 们善 于 把 握 事物 的主 要矛 盾 ，能 够 明 晰 “小节”的地 位 作 用 ，不会 拘泥 于 无 原 则 的琐 事上 ；（ 3） 成大事者往 往 性格 独 特 ，不拘小节。小平 同 志 的人 才 思 想 中 就 提 到： 要用 人 唯 贤 ，不拘小节… … 包 括 一些 有怪 脾气 的人 （ 邓 小平 文选 第 二 卷 ） ，这就 从 客 观上 肯 定了人 才 与 不拘小节的关 系 。 第 二 ，从 现 实 角 度 分 析 。人 的...
