第 2 页精品文档---下载后可任意编辑古代对除夕的别称有哪些 〔除夕〕就是我们常听到的大年三十，也是我国传统的节日之一，而和这个节日由于各地的风俗习惯的不同，也存在一些其他的叫法，下面给大家共享关于古代对除夕的别称有哪些，欢送阅读! 古代对除夕的别称 除夕在古代又有岁除、岁暮、岁尽、暮岁、年关的别称。是时值每年农历新年的前一个晚上。除夕也就是辞旧迎新、一元复始、万象更新的节日。 与〔清明〕节、中元节、〔重阳节〕三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字〔文化〕圈诸国的传统 文化节日。 除夕因常在夏历腊月二十九或三十日，故又称该日为大年三十，是中国最重要的传统节 日之一。民间最为重视。家家户户忙劳碌碌或清扫庭舍，迎祖宗回家过年，并以年糕。 什么地方称除夕为做晦 福建莆田的人们称大年三十除夕夜为晦。 大年三十贴春联的来历 ?山海经?里有这么一那么〔故事〕，〔传奇〕东海里有座风景秀丽的度 朔山，第 3 页精品文档---下载后可任意编辑又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃 树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢始终弯下来，挨到地面，就像一扇自然 的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。 天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两 个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。 这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸 舒〞，郁垒要念“郁律〞。两员神将特地监察鬼怪的行为。觉察哪个鬼怪为非作歹，便用草 绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每 逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符， 以示驱灾压邪。渐渐的桃符就演化成了现在的春联，而两位神将的形象也被秦叔宝和尉迟恭取代变成了门神。 民间大年三十的其他习俗 置天地桌 这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，由于平常对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次。 第 4 页精品文档---下载后可任意编辑 贴〔对联〕 每逢〔春节〕都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。简洁、精致的文字描绘时代背景，抒发奇怪愿望，是我国特有的文学形式。 吃年夜饭 吃年夜饭，是春节家家户户最吵闹快活的时候。大年夜.丰富的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团聚饭，心头的充实感真是难以言喻。 守岁 我国民间在除夕有守岁...
