电脑桌面
添加小米粒文库到电脑桌面
安装后可以在桌面快捷访问

开拓中国文化史研究的新途径

开拓中国文化史研究的新途径_第1页
1/4
开拓中国文化史研究的新途径_第2页
2/4
开拓中国文化史研究的新途径_第3页
3/4
开拓中国文化史讨论的新途径中国是几千年的文明古国,科学文化一直走在世界的前列,对周边各国影响最大。至于指南针、火药、印刷术、造纸等四大发明,架起了人类从洪荒时代到古代文明进展的桥梁,奠定向更高层过渡的物质基础和技术条件,对全人类的贡献尤其大。这的确是伟大的、不朽的业绩,值得炎黄子孙引以为荣。不管是哪个民族制造出来的科学文化成果,其他民族都可从实际出发,结合各自的条件和需要加以吸取、改造和利用,这样便可为我所用,共有共享。在接受外来文化时,两种倾向应当注意:一是妄自尊大,唯我独尊,以为“非我族类,其性必殊”,因而加以轻视、蔑视,以至于排斥;二是妄自菲薄,实行民族虚无主义态度,凡外来的都好,不加选择地兼容并收。正确的方法应当是充其糟粕,取其精华,扬长避短,有利于发扬自己民族文化传统。中国封建社会时间特别长,由奴隶社会向封建社会过渡,新兴的和衰亡的都需要从理论上论证其存在的合理性,春秋、战国便出现了百家争鸣的新局面。当时并不存在“定于一尊”的大一统局面,所谓诸子百家,儒家也不过是其中的一家而已。汉兴四百年,儒家思想开始占了上风。汉武帝罢黜百家,独崇儒术;但纵横家、阴阳家以至老庄思想仍然杂揉并陈,也并不是单一的儒家思想热在起作用。魏晋南北朝,佛道混合的玄学曾经发生很大影响。中国的思想界不断受到外来冲击,特别是佛教的传入,对语言、建筑、音乐、风习都留有不可泯灭的痕迹。宋明理学虽以正统儒学相标榜,它受佛教禅宗的浸润却很明显。纯而又纯的事物是不存在的,凡文化除本民族传统之外,莫不受外来的影响,即使在同一个人身上,也往往呈现斑驳陆离的思想色彩。鸦片战争、戊戌变法到“五四”运动这一段,帝国主义的炮舰打破了中国的闭关自守,导致国势阽危,人民陷入水深火热之中。有志之士向西方寻求自强之道,但迷惑不解的是,为什么这些“先生”们反而翻脸无情,硬要把凌辱和不义强加于“学生”身上呢?痛定思痛,不得不重新估价和探究,并从新的角度展望未来;先进的知识分子又把眼睛转向十月革命后的俄国。一九二一年七月一日,中国共产党成立,几经曲折,终于摸索出马克思主义与中国革命实际相结合的道路,以毛泽东同志“乡村包围城市”的理论作指导,我国不仅取得了新民主主义革命的胜利,而且又接连取得了社会主义建设的胜利。每当一个历史转折关头,都面临着文化上古今中外相互吸收和彼此交融的问题,也就是纵横交错的问题。我们不仅要从本国固有...

1、当您付费下载文档后,您只拥有了使用权限,并不意味着购买了版权,文档只能用于自身使用,不得用于其他商业用途(如 [转卖]进行直接盈利或[编辑后售卖]进行间接盈利)。
2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。
3、如文档内容存在违规,或者侵犯商业秘密、侵犯著作权等,请点击“违规举报”。

碎片内容

开拓中国文化史研究的新途径

确认删除?
VIP
微信客服
  • 扫码咨询
会员Q群
  • 会员专属群点击这里加入QQ群
客服邮箱
回到顶部