1、《新青年》2、文学研究会3、创造社4、学衡派5、甲寅派6、爱的哲学7、新格律诗派8、湖畔诗社9、语丝派10、随感录作家群11、言志派散文12、民众戏剧社13、自叙传抒情小说14、零余者15、精神胜利法16、小诗体17、问题小说18、太阳社19、左联20、早期象征诗派、21、艾青式的忧郁22、中国诗歌会23、京派24、新感觉派小说25、社会剖析小说26、性灵文学27、东北作家群28、民族主义文学29、鲁迅风杂文30、文协31、七月诗派32、九叶诗派33、乡土小说34、孤岛文学35、论语派36、新歌剧37、冰心体散文38、时代新女性39、天知派新剧(进化团)40、甲寅中兴41、国剧运动42、上海戏剧协社43、爱美剧44、小剧场运动45、二元三人模式1、《新青年》1915年9月在上海创刊,也是新文化运动的起点,迁到北京后,围绕《新青年》集结了一批推进新文化和新文学运动的先驱人物,代表了新文学运动的思想特色,大力提倡民主与科学精神,推进思想启蒙运动,代表人物有陈独秀、李大钊等。2、文学研究会1921年在北京成立,发起人有周作人、郑振铎、沈雁冰等12人,以《小说月报》、《文学旬刊》等刊物作为会刊,注重文学的社会功利性,被看作是“为人生而艺术”的一派。3、创造社1921年月在日本东京成立,最初成员有郭沫若、郁达夫、张资平等人,以《创造》、《创造周报》等十余种刊物作为会刊,主张“为艺术而艺术”强调文学必须忠实地表现作者自己内心的要求,讲究文学的全与美,同时注重文学表现的时代使命,以1925年为界分为前后两期,后期转向提倡革命文学。4、学衡派1922年9月,《学衡》杂志创刊,代表人物有梅光迪、胡先骕、吴宓,标榜“学贯中西”,其宗旨是“昌明国粹,融化新知”。5、甲寅派1925年,章士钊复刊《甲寅》杂志,提倡读经救国,并反对白话取代文言,称“甲寅派”。6、爱的哲学冰心早期作品中的主要思想,宣扬自然爱、母爱、儿童爱。其中有对下层人民的同情,探索人生的惆怅,对祖国、故乡、家人、大海的眷念,也有基督教义和泰戈尔哲学等内容融会其间。(7)7、新格律诗派早期新月社的代表人物闻一多、徐志摩等人在新诗趋于散文化的背景下提出创建新格律诗,主张新格律诗要在“三美”(音乐美、绘画美、建筑美)原则下,根据不同内容创造出不同的形式,形式要因内容而变化,随时代而发展,反对形式凝固化。8、湖畔诗社1922年3月,在杭州成立的诗歌团体,主要成员有汪静之、潘漠华、应修人、冯雪峰,出版诗集《春的歌集》,其爱情诗清新自然,天真直率。(6)9、语丝派以1924年创刊的《语丝》杂志为创作园地,执着坚持思想革命,代表人物有鲁迅、周作人等,以所谓“语丝文体”发表短小犀利、针砭时弊的杂感小品10、随感录作家群1918年4月《新青年》第四卷第四号起设立“随感录”栏目,专门刊发杂文进行社会批评和文化批评,作者大都是新文化运动的倡导者,其中有李大钊,陈独秀,刘半农,钱玄同,周作人等,这个作家群奠定了杂文在中国现代散文史上的地位。(7)11、言志派散文以周作人为代表的,强调以自我为中心,提倡言志的小品文,于抗争性小品文之外又分出闲适、清涩充满趣味性、知识性的一脉散文,俞平伯、废名、钟敬文等人也属于这一派。(7)12、民众戏剧社1921年9月在上海成立,其发起人是汪仲贤、陈大悲、沈雁冰、郑振铎和熊佛西,创办了《戏剧》月刊,这是以新形式最早出现的专门性戏剧刊物,他们提倡写实的社会剧,提倡民众的戏剧,确立面向民众的方针,要创造一种高尚的通俗的戏剧。(8)13、自叙传抒情小说稍晚于问题小说出现的创作潮流,其主要作者都集中于创造社,主张再现作家自己的生活和心境。减弱对外部事件的描写而侧重于作家心境的大胆暴露,包括暴露个人私生活中的灵与肉的冲突以及变态性心理。作为向一切旧道德、旧礼教挑战的艺术手段。代表作家有郁达夫、冯沅君等。(3)14、零余者是五四时期一部分歧路彷徨的知识青年,他们是遭受社会挤压而无力把握命运的小人物,是被损害、被压迫的弱者,同现实社会往往誓不两立,宁愿穷困自戕也不愿意与黑暗势力同流合污,以种种变态行为表示反抗。(3)15、精神胜利法是鲁迅《阿Q正传》里阿Q的精神特征,主要表现为:闭眼睛、...