中国传统文化的传承要保留其原汁原味分析研究VIP专享VIP免费

传统文化的传承需要原汁原味传统文化是中华民族宝贵的物质和精神财富，拥有五千年的文化是中国国力保持长久生命力的重要因素。但近些年来，随着市场大潮的冲击，人们的经济头脑越来越活，而传统文化这根筋却有逐渐老化，甚至断裂的危险。如何保护、传承传统文化，自然成为人们关心的话题了。而我们现在要解决的问题就是如何来传承这传统文化。是继承其原汁原味还是将其化入流行。个人认为，中国传统文化的传承要保留其原汁原味。要讨论中国传统文化的传承，首先我们得了解什么是中国传统文化。所謂“传统”是由“传”和“统”两个字构成的，纵向曰“传”，是指时间上的历时性、延续性，是指那些过去有的，现在仍然在起作用的东西，是一代一代传下来的活的东西。橫向曰“统”，它有两层含义：一是指空间的拓展，二是指权威性。传统，作为历史延传下来的思想文化、制度规范、风俗习惯、宗教艺术乃至思维方式、行为方式的总和，它无处不在，无所不在，时时刻刻在影想着我们的社会，影想着我们的生活。按照大家比较认可的说法，传统是“历史上流传下来的社會習慣力量，存在於制度、思想、文化、道德學各個領域。……對人們的社會行為有無形的控制作用。”（《辞海》，上海辞书出版社1989年版，第242頁）而“文化”的含义比较宽广，而最通俗的理解就是指“人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学”接下来我们分析这一题目的另一个关键词——“传承”，相对于意义复杂的名词的来讲，传承二字的含义比较通俗就是传递，继承的意思，多指精神层面的世代相传。要保护和传承中国传统文化，就要保证其原汁原味，否则，一旦融入了流行元素的文化就会发生本质的变化使其完全变成了另一种东西。有人可能会说，融入流行只是为了有利于传统文化的传播，它只是传统文化与流行元素的有机结合。但是流行元素和传统文化的有机结合是不伦不类的，就像古典音乐从来没有架子鼓、电吉他一样。当古典音乐中出现了架子鼓，出现了电吉他，那就不是对中国传统文化的传承，而是对其权威性的挑战，是对传统文化的不尊重。传统文化是民族智慧、民族价值、民族审美的历史性积累。不难看出，只要这个民族仍然存在，那么这个民族的文化传统就在影响这个民族的延续与发展。这就是文化所必然具备的动态的、历史的、现实的基本属性。因此，传统文化在当下绝不缺少生命力。我们也不需要为了扩大中国传统文化的影响力而把它融入流行。认为只有把传统文化融入流行才能扩大其影响力是一种行而上的错误观念。古诗词无疑是中国传统文化之一，它是中华名族的瑰宝。李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”是何等的磅礴大气；杜甫的“君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”是何等的忧国忧民；苏轼的“大江东去，浪淘尽。千古风流人物。”是何等的酣畅淋漓；李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”是何等的细腻感伤。可就是这瑰宝，如今却有人一要将其融入流行为借口，出现了千奇百怪的诗词改写与混搭。什么“昨夜大风刮大树，独上高楼，站都站不住。”；什么“无权鸟飞绝，没钱人踪灭。”；什么“床前明月光，李白睡的香。”。难道这就是对中国传统文化的传承吗？不！这不仅不是传承，这是对我国传统文化的扭曲，更是对我国传统文化的侮辱。全国政协委员、北京京剧院梅兰芳京剧团团长梅葆玖曾告诉记者:“加大对传统文化的保护是件非常好的事情，我走到哪里也都在不断地呼吁，但在传承和创新上一定要把握好度，不能不伦不类地创新，那就成了文化方面的‘四不像’，会很难看，也很丢人，我们要摒弃糟粕，以史为鉴。”《西游记》，作为中国古典四大名著之一，也是中国传统文化的一部分。其中宣扬的悲天悯人、与世无争、修身养性，都是中华传统文化中的不可或缺的一部分。可是，有人却把它融入了流行，一部所谓的为了传承和发展中国传统文化的电影《嬉游记》，把中国古代具有代表性的宗教---佛教在人们心中的位置搞得乌烟瘴气。其宁静淡然的处世之道不再！其割肉喂鹰的奉献之心不再；其清心寡欲的修身之性不再！对我国传统文化的传承，我们要的不是对其表面的宣扬...