高等教育自学考试《学前教育史》重难点串讲资料课程代码：00402第一章古代小朋友教育的实行第一节古代的慈幼礼俗与社会公育一、慈幼观念的演变西周大司徒负责执行保息六政，保息六政的首务就是慈幼。管仲在齐国推行“九惠之教”的首要两条，也是“老老”和“慈幼”春秋末年，当时的政治家和思想家也都把“慈幼之政”看作是推行“仁政”的一种标志。韩非则从母爱和家庭佳偶的角度讨论慈幼问题，认为母爱是造就小朋友优良品质的主线原因，还讨论了慈祥与宠爱的界线。二、慈幼与学校的来源中国最古老的学校为庠，既是原是氏族部落储藏剩余猎物和生活物品的场所，又是集体赡养失去劳动力的老人和没有劳动力的小朋友的场所。对于年幼者来说，庠的首要功能是集体保育。庠的出现具有的三个条件：（1）、农业、畜牧业较为发达，有了一定的剩余产品（2）、氏族组员共同劳动，财产共有，小朋友公育（3）、实行比较严格的族外婚制三、慈幼机构与法令措施中国古代专门的慈幼机构，以东汉邓太后开办的邸舍为最早，慈幼机构的制度化与普及，是从北宋开始的，也是鼎盛时期，宋代的慈幼机构重要有两种：一是慈幼局，二是举子仓或予惠仓。慈幼局的重要职能是收养弃儿，雇请乳媪鞠育。举子仓由教育家朱熹始创，其职能与慈幼局略同。慈幼机构的大规模恢复，始于清朝。清代最早的慈幼机构，是康熙元年始建于广渠门内的京师育婴堂。由唐鉴在贵州开办的及幼堂，则是具有教养合一功能的慈幼教育机构。这是我国历史上第一种将幼儿的保育和教育合为一体的慈幼机构。四、慈幼礼俗“试儿”也是古代较为通行的慈幼礼仪，或称“试晬”，俗称“抓周” 。“江南风俗，儿生一期，为制新衣，盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕，并加饮食之物，及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为‘试儿’。”尚有一种慈幼礼叫“洗儿会”。在小儿出生三日或足月时举行，一般都是富贵人家才有财力举行。仪亲宾盛集，煎香汤于盆中，下果子彩钱葱蒜等，钱意味着使小朋友富裕，葱意味着使小朋友聪颖，用数丈彩绕之，名曰:“围盆”，取小朋友生活在多彩幸福之中之意。观者各撒钱于水中，谓之“添盆”，意为在众人的帮衬下多才多福。“洗儿会”也是父母借以体现自己对子女期望的郑重典礼。小朋友的命名典礼，也是重要的慈幼礼俗。通过命名典礼以“吐情自纪”。 所谓吐情，是要通过命名寄托老一代人对于后生晚辈的情感、规定、期望；所谓自纪，是将上述情感、规定、期望包含...
