中国古代音乐史简述」•上古音乐原始社会）贾湖骨笛：河南舞阳县于 1986 和 1987 年两次发掘“骨笛 25 件，完整 17器 6 件，半成品 2 件。”湖骨笛是目前所知中国最为古老的乐器，骨笛出土于不同时代葬，其年代跨度长达两千余年，音阶结构随着年代的距离而变述贾湖骨笛：早期，距今九千多年至八千六百年左右，骨笛上 5 孔 6 孔，能奏出四声音阶和完备的五声音阶。中期，至今百至八千二百年左右，骨笛上开有 7 孔，能奏出六声和七声音期，距今八千二百至七千八百年左右，能奏出完整的七声音阶七声音阶以外的一些变化音阶哨：浙江余姚河姆渡遗址发现 160 件，用鸟禽类中段肢骨制作 3 孔。葛天氏之乐：《吕氏春秋•古乐》：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八原始社会极为着名的一部乐舞作品。表演形式：三人操牛尾，投足以歌八阙。支歌内容：《载民》《玄鸟》《遂草木》《奋五谷》《敬天常》《》《依地德》《总禽兽之极》黄帝《云门》是一部崇拜云图的乐舞。《咸池》以水鱼图腾崇拜为主的乐舞，是一部远古时期优秀的。咸池是天上西宫星名，古人称它是西方日落之处。《萧韶》这是一部反映原始社会最高水平的乐舞作品。乐舞由排箫作为主要伴奏乐器，所以称《萧韶》；乐舞有 9 个段落，九韶》；有 9 次歌唱，称《九歌》；有 9 次变化，称《九辨》。、（夏商周春秋战国）周：雅乐：是我国古代祭祀天地、神灵、祖先等典礼中所演奏的音舞，在周代包括用于宗庙、宫廷礼仪、军事大典等各个方面的。雅乐一直延续至清末。六代之乐：是西周统治者用于祭祀大典和重大宴享活动的六部，被后世儒家奉为雅乐的最高典范。黄帝《云门》是一部崇拜云图的乐舞。《咸池》以水鱼图腾崇拜为主的乐舞。《萧韶》这是一部反映原始社会最高水平的乐舞作品。《大夏》歌颂大禹治水。《大濩》歌颂商汤伐桀。《大武》歌颂武王伐纣。结：六代之乐用于祭祀天地山川、日月星辰、列祖列宗，歌颂的文德武功，目的是使参加典礼的贵族及其子弟受到伦理教育化。大司乐：是周代音乐管理机构最高领导者的，其职能为行政、教学、和表演三个部分。教育对象主要是贵，即世子和国子。传授内容：1、乐德：音乐思想 2、乐语：演唱舞：舞蹈。八音：在周代出现八音的名称，是我国古代作材料金、石、土、革、丝、木、匏、竹的不同，将乐器分成别。这种乐器分类法名称的产生，标志着我国古代器乐艺术的经进入了一个成熟的阶段。周代的礼乐制度：周音乐的等级化享用乐舞...
