敬业与乐业 同步练习 2基础题1．注音或写汉字。（1）rú（ ）家 （2）老 dān（ ）（3）xiè dú（ ）（ ） （4）承蜩（ ）（5）强聒（ ）（ ） （6）骈（ ）进（7）调（ ）和 （8）折（ ）本2．解释词语。（1）强聒不舍：（2）用志不分，乃凝于神：（3）惟其：（4）旁骛：（5）精微：（6）敬业乐群：（7）不二法门：（8）神圣：3．简答题。（1）作者在开篇为什么要谈“有业”的必要？答：________________________________________________（2）文中大量引用古今贤能语言的好处是什么？答：________________________________________________（3）作者认为凡职业都有趣味的原因是什么？答：________________________________________________阅读下文，回答问题。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易，直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。4．解释下列加粗的字，并写出一个包含这个字的成语。（1）一点不旁骛：成语：（2）拣择：成语：（3）因自己的才能、境地：成语：5．写出下面句子的主干。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。答：________________________________________________6．填空。（1）各用四个字概括文中所列举的两件事。①________________；②________________。（2）概括本段文字的中心论点________...
