师说 同步练习 3一．基础检测（25 分）1．下列加点词语的注音和解释正确的一项是： A．六艺经传皆通习之 传：chuán，流传 B．作《师说》以贻之 贻：dài，赠送 C．授之书而习其句读者 读：dòu，句中的停顿 D．位卑则足羞，官盛则近谀 谀：yú，阿谀，奉承2．下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是（ ）① 古之学者必有师。 ②师者，所以传道授业解惑也③ 今之众人，其下圣人也亦远矣。 ④小学而大遗，吾未见其明也① 弟子不必不如师，师不必贤于弟子 ⑥年十七，好古文 A．全不相同 B．②③⑤和现在的用法相同C．全都相同 D．①③⑥和现在的用法相同3．下列加点词语含义相同的一组是（ ）A．师道之不传也久矣 B．道之所存，师之所存也 六艺经传皆通习之 圣人无常师C．吾从而师之 D．其闻道也亦先乎吾 乃大惊，问所从来 余嘉其能行古道4．下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是（ ）A． 欲人之无惑也难矣 B．于其身也，则耻师焉道之所存，师之所存也 ．三人行，则必有我师C． 耻学于师 D．生乎吾前，其闻道也固先乎吾不拘于时，学于余 庸知其年之先后生于吾乎?5．下列各句文学常识的表述，不正确的一项是 （ ）A．韩愈，字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。B．韩愈和柳宗元一起倡导了古文运动。古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。C．韩愈的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、范仲淹、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。D．“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”与“论”相比，随便些。像《捕蛇者说》《马说》都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。二．阅读欣赏（45 分）（一）阅读下面的文段，完成 6-9 题（25 分）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾...
