师说 同步练习 11、从下列各题的加点词中，分别找出两个意义相同的词。①A.闻道有先后，术业有专攻 B.后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉 C.从华容道步走 D. 道中迷雾冰滑答：〔 〕与〔 〕②A.师道之不传也久矣 B.师者，所以传道受业解惑也 C.六艺经传皆通习之 D.此世所以不传也答：〔 〕与〔 〕③A.今之众人，其下圣人也亦远矣 B.圣益圣，愚益愚 C. 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚 D.诚宜开张圣听，以光先帝遗德答：〔 〕与〔 〕2、文言中，名词和形容词在句子里活用作动词，除使动用法外，还有一种常见用法。如“吾从而师之”的“师”，就有“以……为师”的意思。这叫做“意动用法”。说说下边句子里加点的词用作什么词类，作何解释。①.巫医乐师百工之人，不耻相师 耻： ② 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 师： ③ 且庸人尚羞之，况于将相乎 羞： ④ 登泰山而小天下 小： ⑤ 邑人奇之，稍稍宾客其父 奇： 宾客： ⑥粪土当年万户侯 粪土： 3、指出下列加点词的古今义① 古之学者 古： ；今： ② 句读之不知 古： ；今： ③ 小学而大遗 古： ；今： 4、把下面文言句译成现代汉语。① 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。译文： ② 好古文，六艺经传皆通之，不拘于时，学于余。译文： 5、本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映了作者的封建意识？ 答： 。6、与《捕蛇者说》比较，指出它们运用的对比手法有什么不同？ 答： 。7、背诵全文。★ 阅读下面的文字，完成 8-题。嗟夫！师道之不传也久（ ）！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。，是故圣益圣，愚益愚。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此（ ）？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。②彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明（ ）。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪（ ）！8、文中括号处应填的文言虚词依次是 / / / 9、下面各组句中加点字含义有相同项的一组是A 于其身也，则耻师焉...
