国学百年争论

第一讲 国学百年争论最近看到不少媒体报道，国内一些大学或者是讨论机构成立了国学院、国学课堂、企业家国学培训班。这几年，社会上很流行儿童读经，其内容是中国传统文化，特别是儒、释、道。一些媒体称出现了又一轮国学热。那么，“国学〞究竞是什么意思呢，它又是如何出现的呢? 国学的概念从诞生起就争论不断 我认为国学的讨论对象是中国传统文化。文化在整个历史中是非常重要的载体，而历史又是我们认同这个国家的最核心的东西。什么是国学？国学之名虽说百年来不断在讨论，但是并没有大家都认同的说法，因为这是个新名词。近百年来，西方文化东渐，产生了西方文化和中国外乡传统文化之间的差异。“国学〞就是为了有别于西洋学术而逐渐在文人圈、学术界叫开的。最早称为“中学〞的，如洋务派张之洞，即主张“中学为体西学为用〞。此后，随着变法维新的推动，有人便将西洋学术称为“新学〞，而将中国传统学术称为“旧学〞。其中，更有一些学者出于保持中国文化命脉的考虑，而将其称为“国粹〞或“国故〞，如 2O 世纪初一些研治经史的学者编印?国粹学报)，章太炎著?国故论衡?等皆是。可能由于这两个名称都多少带有一些主观色彩，且流露出保守恋旧的情绪，因而逐渐弃而不用，中性的“国学〞便应运而生，并取而代之了，如章太炎作过?国学概论?的讲演，胡适主办过?国学季刊?。随着时间的推移，“国学〞就成了一个约定俗成的专用名称，如国歌、国旗、国花、国鸟中的“国〞一样。其目的主要是为了说明中国传统文化有别于西洋文化，故有“国学〞之名。国学究竟是一门什么样的学问？现代的学科分得很细,有文学、历史、哲学、经济、法律、考古等等。哲学里面又分中国哲学、西方哲学、马克思主义哲学、伦理学、美学……但国学应该归哪一学科呢？国学包括了文、史、哲，政、经、法等许多内容，是个综合的学科。因此根据现代的学科分类，国学很难作为单独的学科确立它的“名分〞。我先简要回忆一下历史： 国学这个概念刚出来的时候，可以称之为国学大师的就是章太炎〔即章炳麟—编者注〕。他以传统的小学作为国学的根底。小学是中国古代的文字、音韵、训诂的学问，也就是阅读古籍根本的方法。从这里入手，再学经、史、子、集四部，章太炎认为这就是国学。这样说有没有道理当然有道理。中国文化的传统，假如我们追根求源，都在这里。这是比拟传统的说法。梁启超的思想就更开放一些，他认为国学应该是中国历代学术的思想史。后来钱穆传承了梁启超的说法...