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拿来送去携手行

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拿来送去携手行,灿烂文化世界知 尊敬的各位来宾: 大家好!很荣幸作为青年代表在这里发言,今日我演讲的题目是“拿来送去携手行,灿烂文化世界知”。而今,我们的文化正在褪色,当西方节日在中国的热度有增无减,可我们自身的节日却日渐式微、当星巴克“入侵”灵隐寺、当梁思成的故居被“保护性拆迁”时,我们仿佛还能清楚地听见圆明园在角落偷偷哭泣。 “绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧兮,曷维其已!”朋友们,我们虽已无法扑灭圆明园那场可耻的大火,但我们总还能做些什么去捍卫依旧屹立的中国文化。正如木心所言“人类文化的悲伤,是流传的易俗,高雅的失传。”那我们的中华文化又应该怎样去继承呢? 鲁迅先生曾对文化的继承有过精辟的论述,大致是对别人的文化要有借鉴精华的勇气敢于拿来,对自己的传统文化也要去粗取精。新文化运动前,李大钊对儒学几乎是全盘继承,没有批判态度。但在新文化运动中开始后认识的提高,李大钊客观的看清了孔子和儒学的负面因素,特别是与其复辟帝制的联系,于是他毅然决然决定要对儒学进行批判继承,他既大胆坚持以西方进步文化为参照,否定其应当否定的内容,又择取和继承了传统文化中合理的因素和传统。朋友们,对于传统文化,我们也应该有去其糟粕,取其精华的勇气。 文化的继承只有拿来的勇气就足够了吗?不是的,我们还要有送出去的魄力。季羡林曾经提出一个“送去主义”。拿来和送去是相对而言的。他的意思是把中国文化的精华送的西方国家去,尽上我们的国际主义义务。最近的广交会和进博会则恰如其分地践行了这一相对而言的拿来与送去。古装剧《长安十二时辰》凭借着自身从表入形的技术制作和讲好中国故事的创作原则,上线同期就开始“走出去”,跨越式的实现了华剧出海从“免费”到“付费”的过程。传统文化要想“走出去”,也得匠心式地讲好中国故事,走好中国方式。不断提高与完善,不断创新与进展。 习近平总书记提出:“我们要善于把弘扬优秀传统文化和进展现实文化有机统一结合起来,在继承中进展,在进展中继承。”在“二零一九最美的夜”B 站跨年晚会上,国乐大师方锦龙在十多分钟的表演里,轮换了琵琶、尺八、中阮、锯琴等中西乐器,甚至在脸上敲出旋律,令网友叹为观止。他喜爱从传统乐器中找到好玩的桥段,形成段子和包袱,让观众在欢声笑语中享受了一场视听盛宴,又了解了国乐知识。中国传统文化具有卓尔不群的历史和现实价值,然而,为适应时代的进展,传统文化必须依靠科技创新的手...

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