课时跟踪检测(二十七) 宗教改革和启蒙运动(时间：45 分钟 满分：100 分)一、选择题(每题 5 分，共 60 分)1．(·赣州摸底)15 底，马丁·路德访问了罗马，之后他愤怒地斥之为“肮脏的城”。这是由于他看到罗马教会( )A．反对宗教改革 B．极其腐败堕落C．兜售“赎罪券” D．厉行政治迫害解析：选 B 反对宗教改革与史实不符，故 A 项错误；罗马城是教会统治的中心，16 世纪罗马教会统治日益腐败，以多种理由向人民征税，发售神职，部分教会神职人员不学无术，违反宗教教规，故 B 项对的；兜售“赎罪券”只是教会腐败堕落的一种方面，故 C项错误；实行政治迫害是教会腐败堕落的一种方面，故 D 项错误。2．学者张鸣说：“为何没有人运用天主教来叛乱呢？由于天主教是本教，一般信徒对教义是不能随便解释的，《圣经》的解释权掌握在教皇手中。不过新教就无所谓，……每人都能按自己的理解读《圣经》，这样必然会产生对教义的不一样解释。”下列选项中符合材料对新教描述的是( )①《圣经》具有最高权威 ②因信称义 ③人们可以支配自己的命运 ④新教具有很强的可塑性A．①②③ B．①②④C．①③④ D．①②③④解析：选 B 根据材料“《圣经》的解释权掌握在教皇手中……每人都能按自己的理解读《圣经》，这样必然会产生对教义的不一样解释”可知无论是天主教还是新教都视《圣经》为最高权威，故①对的；材料中无论是天主教和新教，人们的生活都受到宗教的影响和控制，因此人们并不可以支配自己的命运，故③错误；根据材料中“不过新教就无所谓，……每人都能按自己的理解读《圣经》，这样必然会产生对教义的不一样解释”可知新教主张因信称义，也具有很强的可塑性，故②④对的，B 项符合题意。3．马丁·路德认为：“那些说为求获得救赎或赎罪券并不需要痛悔的人，是在传与基督教不符的道理”“一种真悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也完全脱离了惩罚和罪债”。该主张的直接目的是( )A．实现信奉自由、精神自由 B．否认教会权威C．抵制天主教会的掠夺 D．使教徒脱离教会控制解析：选 C “一种真悔改的基督徒”，前提是信奉基督教，故 A 项错误；路德认为“真悔改的基督徒”，不是盲目听从教皇和教会的说教，这否认天主教会权威，但与“直接目的”不符，故 B项错误；“赎罪券”“即令没有赎罪券”表明了直接目的，故 C 项对的；路德派是基督教新教，不也许“使教徒脱离教会”，故 D 项错误。4．(·安徽联考)马丁·...
