浅谈自然观的形成与进展信息工程学院160304270213归振翔浅谈自然观形成与进展自然观是人对自然认知的总和，也就是人们对自然界的看法,对人和自然关系的看法
人们在想自然是什么
人们常常是从经验科学的角度来回答这个问题,多从物理生物化学的层面来解释自然
人类在不同文明阶段对人与自然关系的认识最终都可以追溯到对“自然是什么"问题的解决
然而自然观的认识大体包括人们关于自然界的本源、演化规律、结构以及人与自然的关系等方面的根本看法
自然观是世界观的组成部分,唯物主义认为自然界是不依赖人的意识而独立存在的客观物质世界
唯心主义认为自然界是精神或上帝的产物
辩证唯物主义认为自然界是处在永恒运动、变化、进展中的物质世界；自然界一切现象都是对立统一的，它们在一定条件下相互转化;自然界的进展是人类社会进展的前提和基础
我国现行的哲学和哲学史出版物, 把自然观简单的划分为“朴素唯物主义的自然观"、“形而上学 唯物主义的自然观"、“唯心主义的自然观”和“辩证唯物主义的自然观” ［1]在原始社会，由于生产力低下，科技水平非常有限,人们的智力水平也不是很高,所以人们的认识能力也比较低
因此，人们对自然界的一些变化既不理解，又无能为力
这不能不引起人们思想上的种种迷茫,往往用虚幻的想象去填补当时经验和知识所无法回答的空白，就出现了许多神话传说
因此，在那个时代，无论是在西方还是在中国,人类所持的自然观都寓于神话或原始宗教之中
神话是远古人类对世界的起源、自然现象以及人类社会生活的初步理解，它以故事和传说的方式世代相传
在西方有《神普》和《荷马史诗》等,在中国则有《山海经》和《淮南子》等
神话或原始宗教的自然观，主张存在着超凡世界，即现实的自然界与超自然的世界的划分
任何神话和原始宗教都主张,既存在着一个包括人和社会的现实的客观自然界,又存在一个各种神和鬼魂居住的超自然世界
信任自然界存在着秩序,
