《庄子》心理健康教育意义分析 一、《庄子》中的生命观对心理健康教育的影响 从本质上看，庄子哲学的主题在于敬畏生命和顺应自然。庄子最为关怀的是生命本身的问题，即个体生命存在的心灵安顿和精神自由状态，他不但笑谈生死，更能直接坦然面对死亡，体验死亡，把自己整个生命投入生死问题进行主体性探究，借以找寻一条不依靠任何外力外物的大彻大悟的精神解脱之路。庄子生命智慧的核心在于超越人生的困境、获得生命的逍遥，与此同时也为当下世人如何看待生命(知生)、如何更好地安身立命，合乎自然(养生)，树立真正科学的生命观，实现自己生命价值，开辟出独特的认知实践路径。其一，关于知生，即如何看待生命，珍惜热爱生命。《庄子•知北游》中提到“人之生，气之聚也;聚则为生，散则为死”，万物皆生于气，死后又复归于气。“气”是生命世界统一性的基础，也是天地万物起灭之根本［1］410。《庄子•大宗师》述及“死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也”。生与死是生命世界的自然之序，如同白天黑夜交替那样永恒轮转变化，这也是现实存在的生命困境，虽无力摆脱，却可以通过一种明智的态度而获得精神的化解和超越，净化心灵，释放压力，回归生命世界的纯真与自然。庄子认为，“道”是天地万物的生命本原或生命世界的本真之境，强调“道通为一”自然万物的生命整体性，世界的多样性和差异性融化于“齐物”这一生命整体性境界［2］。庄子哲学关爱与呵护生命的方式主要表现在天地一体、万物共生的自然主义大生命观世界和“兼怀万物”生命价值基础上。庄子强调，敬畏天地，敬畏生命，敬畏自然的一草一木，用心灵深处的悲悯与热情去呵护生命世界的整体性、多样性和自然性，放弃高于万物的优越感，平息急功近利的心态，感受当下个体生命存在的幸福感。其二，关于养生，即如何摆脱人世间生命存在的困境，如何处理自己和他人以及社会的关系，如何在错综复杂荆棘遍地的世界为心灵找到安全的栖息之地。庄子生命哲学的最高理念是“以天合天”“天人合一”，承认世界是一个有机的生命整体，其生命意义具有“内在性”。庄子给世人承诺的幸福、“至乐”，不在来世，也不在彼岸，就在个体当下生存和生活境遇之中。《庄子•知北游》曾借孔子之口提及:“仲尼曰:古之人外化而内不化，今之人内化而不外化。”庄子所述的“外化而内不化”指的是在与外在的现实世界相处时要通达，使自身行为与社会相顺应，内心则需坚持自己的秉性，凝静不变...
