中晚唐咏史诗思想情感讨论论文 摘要：在思想情感指向上
中晚唐咏史诗多是深刻警醒的规讽与批判
带有强烈的现实批判精神
同时，随着文人由辞赋型到知识型人格范式的转换，中晚唐咏史诗能够以思辨的眼光
反思政治、历史问题，推翻前案，具有很强的理性精神
另外，在时代环境、氛围，特别是佛禅“空”性思想影响下
又弥漫着浓烈的伤悼之情，表现出历史虚无主义和个体生命哲理意识
关键词：中晚唐；咏史诗；思想情感指向 咏史诗是我国古代的一种诗歌题材类型
它以古人、古事与古迹为题材或感触点，对之进行吟咏、思索，以表达思想感情、认识
其创作源远流长
汉代班固的《咏史》标志着此类诗歌的形成
其后西晋左思《咏史》八首、东晋陶渊明《咏贫士》七首、南朝颜延之《五君咏》等诸家作品各有特色，推动了咏史诗的进展
但是，从总体上讲，前代作家大多借咏史来表达主体情志，内涵比较单一
如左思、颜延之等人的作品，多通过咏古，抒发有志不遇、仕途蹭蹬的郁愤不平之音
同时，由于两晋南北朝时期，文学创作以士族为主体
而士族则“门户已成，令、仆、三司，可安流平进，不屑竭智尽心，以邀恩宠；且风流相尚，罕以物务关怀”，缺乏关注现实的精神，导致咏史这一现实性很强的诗体，与玄言、山水田园、宫体等诗歌相比，进展相对滞后，创作量较少
因此前代的咏史诗很难形成一定的时代性思想情感指向
到了中晚唐时期，由于衰微黑暗的社会现实和特定的历史文化原因(关于此点，笔者另有《试沦中晚唐咏史诗繁盛的历史文化原因卜文)，咏史创作进入了非常繁荣的时期，表既出特定的思想情感取向
从创作主体上，与魏晋南北朝出身世族的文人相比，唐代文人大多出身寒门，更为关注社会状况，具有注重、批判现实的品行
而中晚唐时期的社会、政治状况，已没有初盛唐的昂扬向上、开明恢弘的格局，而是国力衰微，政治腐朽黑暗
在这种情况下，此时期的文人便自然摆脱了抒发个人情志的狭隘主题，开始以冷峻深沉的笔触
