余秋雨君子之道读后感 余秋雨君子之道这本书是一本大作，好多人在看完之后都在审视自己，自己是不是做到了这一点呢？下面的这篇余秋雨君子之道读后感一起看看！ 何为君子？亦如《诗经》中所说“有匪君子，如切如磋如琢如磨”“陌上人如玉，公子世无双”风度翩翩，才华横溢。 何为道？老子这样解释“道可道，非常道”难以名状，故又描述“上善若水，水善利万物而不争，处众之所恶，故几于道。” 对于我来说，君子可以想象出来，但是“道”是不能测绘出来，还是有一些晦涩难懂。但在书店中，看到《君子之道》还是忍不住想翻阅一下。读过秋雨的《东坡突围》，便喜爱了这个作家，却不知为何网上骂他的人如此之多。此等流言蜚语，不信也罢，毕竟我与秋雨文字直接接触，亦如与秋雨直接交谈。未翻阅之前，我心中的君子形象，由李白、辛弃疾、谢混、嵇康等人代言，或放浪形骸，或报国杀敌，或纵情山水，或风度翩翩等等，为君子者，自有一番风骨，自有一番风情。 而秋雨的君子之道，则以中国千古文化开头，点出集体人格——君子人格，而后讲述君子之德，君子之德风，君子成人之美，君子周而不比，君子坦荡荡等，抽象概述，详细述之。让我们更能明白，了解，何为君子之德，何为君子。他认为君子之德，假如以“利他，利人，利天下”来要求，那标准太高，难以企及。在辨及儒家思想，认为君子之德，一半为仁，一半为义；一半为柔，一半为刚。君子，应“蹈仁义而弘大德”，此来又泛泛，秋雨又述之，君子用德风，来影响社会风气；弘扬君子之德，社会效而仿之。怎样有此德风？君子应成人之美，做善事者为好人，做美事者为君子。毕竟与美相对的不是丑，而是恶，怎样做呢？孔子说过:“己所不欲勿施于人” 君子周而不比，什么意思呢？我当时读的时候，光看标题就想了好一会儿。但我们现代“周”的意思与古代有很多不同了，周:全面，广泛；比:片面，狭隘。意思是君子普遍厚待而不偏执。又如李泽厚先生所说，君子严正而不争夺，合群而不偏执。而小人恰恰相反，列群私争，只为一己之私。 君子坦荡荡，小人常戚戚。君子自身坦荡，无需表演；而小人可以用喜怒哀乐来遮盖自己的行为，唯独“坦荡”是表演不出来的。在此书中，我最能感悟与理解的君子之谊。秋雨将友谊分为三种:高谊、常谊、甘谊。 高谊:中国人都知道，那便是伯牙与子期的高山流水之谊。这种友谊，极高，有人纵然一生也未必能寻到。但这种友谊，不会长久，因为“极而不永”，就如跌至谷底，向前走去只是...
