还有个传说，是在 4000 多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了“”很多好事，很受广阔百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把 天子 的皇位传给自己的“ 儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说： 元旦”你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。 后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死“”后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为 元旦 ，“”或 元正 ，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦进行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放“”鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的 社火 等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》“”诗： 元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。 记述元旦庆贺情景“元旦一词始于三皇五帝，唐房玄龄等人写的《晋书》上载： 颛帝以孟春正月为元，其时”正朔元旦之春。 即把正月称为元，初一为旦。[1]“”而 元旦 一词，最早出自南朝人萧子云“”“”“《介雅》诗： 四气新元旦，万寿初今朝。 ；宋代吴自牧《梦梁录》卷一 正月 条目： 正”月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。 ；元旦在《书·“舜典》中叫 元” 日 ；汉代崔 元旦剪纸画“”“”瑗《三子钗茗》中叫 元正 ；晋代庾阐《扬都赋》中称作 元辰 ；北齐时的一篇《元会大“”“”享歌皇夏辞》中呼为 元春 ；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之 元朔 。“”——古代中国的元旦日，并非如今通用的 格列历公历的 1 月 1 日。[1]中国历代元旦的月日并不一致。殷代在农历十二月初一，夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改（《史记》）。汉“”武帝太初元年时，司马迁创立了 太初历 ，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，“”所以又称 夏历 ，一直沿用到辛亥革命。在民国以后虽然定 1 月 1 日为新年，当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假 1 天，老百姓并不承认，仍延承古时旧习以农历初一为新年，因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。“”中央人民政府颁布统一使用 全国年节和纪念日放假办法 ，将公历 1 月 1 日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天
