《中国法律思想史》填空题、选择题单选 1
我国古代神权法思想形成于（夏）
商代，商王专设了“卜”、“巫”、“祝”，其主要任务是（占卜）
我国夏商奴隶制社会的法律思想是（神权法思想）
神权法得到巨大发展是在（殷商）
周公为了使西周的统治合法化，提出了（“以德配天”）学说
周公制礼，采用了与前朝不同的统治方式，礼治是以（“亲亲”“尊尊”）为基本原则的
西周的王位继承是（嫡长子继承制）
主张用贤能，并创立“三选”制度的是（管仲）
春秋时期，（子产）提出为政“宽猛”的主张
在老子看来，最理想的治国方案是（无为而治）
（商鞅）提出“不法古”、“不修今”的变法理论
韩非的变法观点是（法与时转则治）
提出“深督轻罪”思想的是（李斯）
（董仲舒）提出“大德而小刑”的主张
《淮南子》以（道家）思想为主，同时又融合儒、法、阴阳各家的思想
提出“越名教而任自然”的法哲学思想的是（嵇康）
张斐认为法律的基本精神是（礼）
为尽量避免冤狱，明确规定地方无杀人权，首创“九卿评议制”的皇帝是（唐太宗李世民）
确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（《唐律疏议》）
柳宗元认为决定国家和法律产生的是（势）
朱熹“以严为本，而以宽济之”的思想体现在刑罚上为（主张恢复肉刑）
王安石设（制置三司条例司）为变法机构
明朝有位著名“心学”大师，反对程颐、程颢的“知先行后”的理论，奉行“知行合一”的理论，特别重视礼仪教化的重要性，反对专靠“刑名器数”，他的名字是（王守仁） 24
（王夫之）提出“立法必须循天下之公”
王夫之的变法观点是“（趋时更新）”
明初统治者法律思想的特点是（重刑） 27
“立法以便民为本”是（丘濬
