<>“”对越来越多的人选择到饭店吃年夜饭的现象，部分社会学家表示不赞成，称 年味儿 越——“”来越淡，而民俗的演变，与社会转型和经济变动有着深刻关系不必为 年味儿 淡而担忧据北京市商务局统计，目前老字号、知名品牌餐馆年夜饭已经预订告急。对越来越多的“”人选择到饭店吃年夜饭的现象，部分社会学家表示不赞成，称 年味儿 越来越淡，传统礼仪所提倡的孝道、责任等的传递功能也削弱了。“”“”“”选择 在家吃 和 进餐馆 是有区别，但是这种区别不能证明 进餐馆 就无法体现亲情、责“”任感、孝道，也不能证明亲情和孝道一定要在家里体现。 年味儿 越来越淡和传统礼仪所提倡的孝道、责任等的传递功能的削弱没有因果关系，更何况，传统礼仪所提倡的孝道、责任等的传递功能是否削弱了，还是一个疑问。春节原本是中国人以家族为中心、以合家守岁庆贺新春为内容、以吃饺子放鞭炮拜大年为表征、由民众根据传统自行组织的喜庆节日，但现在已经发生了很大的变化，如春节联欢晚会通过荧屏传播到千家万户，以大家族为中心的守岁拜年传统，逐渐转向小的核心家庭，甚至走出家庭，进入大宾馆、大饭店，拜大年也变成卡拉 OK 大联欢。春节期间假期……“”延长，又引发了旅游热潮，这更是新时期的新节目许多人感到， 年 已经失去“”了 年 的味道和意义。在深感失落的同时，人们又在期盼某种回归。学者的发言无疑表达了渴望回归的意味。由于民俗原本就是人类本能的需求和制造，因此，民众又在自己的进化和进展中，不断地变革和制造着为自己所需要的新民俗。就本质而言，民俗既是传统的，又是变异的、新生的。可以这样说，凡民俗，都有自己的生命，其孕育、生成、演变，与制造它的人群的进化、需求息息相关。春节也是如此。“”年味儿 越来越淡与影响春节发生、进展、变异的条件有关。社会转型和经济变动，从根基上搅动了整个社会，人们的行为方式、生活方式、思维方式、价值观念、审美趣味、思想信仰等等都发生了并继续发生着深刻的衍变。“”学者在面对 年味儿 越来越淡时，应该更多地从民众的角度进行思考，理解他们生存、进“”展的人性欲求，尊重民众自己合理的现实选择。简单地指责 年味儿 淡就削弱了孝道是不妥当的。..<> 不必为年味儿淡而担忧责任编辑：飞雪 阅读：人次
