娇滴滴的宰相肺婴儿的第一声啼哭，标志着一个新生命的诞生。他的肺第一次张开，自此建立了自主呼吸，建立了肺循环系统，也标志着这个个体，在这个世界上，可以通过呼吸自然界的清气，来维持自己的生命，独立的存在。肺的呼吸功能，在我们人体整个生命活动当中，占有相当重要的位置。《黄帝内经》将肺比作为人体的宰相，称作“相傅之官”，辅佐着“君主之官——心”，掌管着国家的大事小情，使人体这个国家安宁、康泰。那为什么将其比作宰相呢？肺负责控制与调节全身脏腑的功能情况。《黄帝内经》云：“相傅之官，治节出焉”。比方，脾制造的营养物质，上输于肺，而肺那么负责把这些营养物质再次分配到各个脏腑。水液也是一样，都由肺统一调配。那么肺是如何将营养物质及水液输布给各个脏腑的呢？大家可以想像一下信号塔，—股都会建的比较高，高高的信号塔覆盖面更广，可以将信息发送到上。实际上我们人体也是一样，肺要想把营养物质敷布到全身各个脏腑，也要求位置高。因此，在人体脏腑最高位的肺，被称作华盖。而临床上一些水液或者营养物质分配不均匀的疾病，诸如水肿、小便不利的患者，都可以考虑从肺治疗。肺通过鼻子、喉咙、气道，将人跟自然界，连接成了一个整体。肺呼浊吸清，并将清气输布到人体的各处，也就是说，人体跟自然界气的交换的过程，由肺所主。所以在《黄帝内经》有“天气通于肺”之说。当肺脏发生疾病的话，最常见的病症就是咳嗽、气喘、胸闷、憋气，《黄帝内经》中叫“肺病者咳喘气逆”。另外“没劲儿”也是肺脏疾病的典型病症，這是由于肺主一身之气，《黄帝内经》云“肺者气之本”。在我们日常生活当中，常常用气宇轩昂、血气方刚、神清气爽形容一个人，这里的气，就是指的一身之气。它是由我们吃进去的水谷化生的精微物质与由肺吸纳过来的清气组成的，肺直接负责操纵。它在一定程度匕能够反响人的精神面貌，是我们生命活动的根本物质与动力。我们说话声音，就是这种气的作用。假如这人声音洪亮，我们叫做底气十足、宗气充足；假如语声卑微，说话不洪亮，声音嘶哑，就称作宗气缺乏。肺对上，要协助君主，对下，要统领百官，但他却很容易生病，常常娇滴滴的，因此又被称为“娇脏”。皮肤是^的第—道防线，《黄帝内经》认为肺主皮毛。有这么一句成语，叫“冷暖自知”。由于皮呋最易受外邪侵袭，进而影响肺脏，所以显得肺得病的时机较多。最常见的感冒其实就是指感受冒触风邪等致病因素而产生的鼻子堵、流鼻涕、嗓子痒、咳嗽、...
