慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉 【篇一】 过分地显示自己的聪慧，必定会受到损害，太专注于感情，会影响你的寿命，太要强了就会受到侮辱，做一个谦虚礼让的人，像玉一样，美好而不显露最好
金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这四句十六字
但很有意思的是，如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处），有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获
扩展资料： 金庸“谦谦君子，温润如玉”之说不知其出处，但从《书剑》所蕴涵的他早期的人生理想来看，这似乎是金庸所推崇的一种人生境界
飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子，因为，玉的光芒是凛于内而非形于外的
雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，无大悲大喜，无偏执激狂，生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润
佛家有一个词，圆融，是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界，是以佛家讲求戒嗔、戒痴、戒贪，无欲无求，谦谦君子的圆润亦同此理
当然“情深不寿，强极则辱”的背后，似乎也透着一种淡淡的无奈，试想，人活一世，谁人不想追求恒久，只是恒久不可强求,，是退一步海阔天空
这何尝不是一种迂回的战术、以求得宛转的余地
谁能说这种淡淡的无奈不是一种生存的智慧
【篇二】 金庸曾在《书剑恩仇录》中写道：“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉
” 年少不解句中意，读懂方晓处世不简单
为人处世中，事事过于精明，就会受到损害
用情太深，感情不会持久，甚至影响健康
处处好强，早晚自取其辱
一个真正成熟的人，与人相处，谦虚有礼；对待感情，恰到好处；修养品性，刚柔相济
曾国藩说：“为人不可过于聪慧
” 曾国藩为人低调，懂得收敛自己的锋芒，从不滥用自己的职权谋取私利
在家书中，他对父亲说，假如家里出了事，宁可自己吃亏，也不要与人到衙门打官司
