扫晴娘剪纸阿婆花甲年纪了，依旧寡居。剪纸阿婆一个人过，寂寞与单调是可以想象的。剪纸阿婆打发时日的办法是剪纸。剪纸阿婆剪得最多是扫晴娘。逢上阴雨连绵天，乡人盼晴心切，就有人来剪纸阿婆处讨一扫晴娘，拿回去将剪纸人形头朝下贴在屋内墙上；或者悬挂于门左，意为扫去雨点，以起祈晴作用。扫晴娘在古庙镇一带是旧俗，只是乡民并不十分看重。乡民向剪纸阿婆讨扫晴娘，一则是意思意思，有挂没挂，挂一挂，有贴没贴，贴一贴；二则是借个名头，接济几个钱给剪纸阿婆，给多给少，剪纸阿婆从不计较，即便不给钱她也一样肯，随你拿，拿得人愈多她愈快活。日本人占了娄城后，时有日寇施暴的传闻传到古庙镇，人人又恨又怕，又无法可想。偏巧那一阵阴雨连连，不见晴日。照往年，正是乡人去讨扫晴娘的旺期，可能是来了日本人的缘故，一家家都没了这个心思。剪纸阿婆似乎愈发忙了，每日里剪纸不停，连晚上也摸黑剪。真有她的，黑灯瞎火的，她剪出的扫晴娘与大白天剪的几乎一模一样，只是有人发现，剪纸阿婆给每个扫晴娘额上都点了红，那一点红又艳又大，看上去很滑稽，不知哪个冒出了这样一句：这些扫晴娘怎么像日本人。剪纸阿婆阴霾已久的脸绽出了一丝笑意。人们心照不宣，讨回了扫晴娘，就用线穿之，挂于檐下，看着纸人头朝地，腚朝天，在风中飘呀摇的，一丝快意泛上心头。一传十，十传百，后来古庙镇上几乎家家都挂了剪纸阿婆的扫晴娘。有人回去后还故意把那额上的点红再点大些，像膏药旗似的。没有不透风的墙，此事终于传到了汉奸翻译的耳朵里，为邀功求赏，他把吉田太君领到了古庙镇，领到了剪纸阿婆的住处。“太君，这老太婆用意恶毒，在赶我们出门……”吉田止住了翻译，他饶有兴趣地一一观看了剪纸阿婆的剪纸，一副十分欣赏的样子。他拿起一扫晴娘剪纸说：“日本的也有。叫照照坊主。”突然，吉田像孩子般地唱了起来：“照照坊主，照照坊主，天晴吧，天晴吧，让明天天晴吧。”吉田的嗓音很浑厚，他唱得很动情，像是陷入了童年的回忆。吉田是中国通，一口汉语相当流利，他对剪纸阿婆说：“日本的照照坊主，人偶上要写满‘照’字，灵验了才画眼睛，大大的有趣。”他见剪纸阿婆无动于衷，一转话题说：“支那有扫晴娘，大日本的有照照坊主，此风俗一脉的相承，可见中日的一家人，历来亲善，好，好。”汉奸翻译见吉田不发火，不动杀机，一味好好好，他弄不懂了，好在哪里呢？他指指扫晴娘额头上那红红的一点说：“太君，老太婆咒太君呢。”“不，不，...
