由一个案子引发的关于人性的简单思考摘要：完美学子吴谢宇弑母案引起了很大的轰动，很大原因是因为人们无法信任一个如此完美、如此优秀的北大学子竟然能够以如此毒辣的手段残忍杀害自己的母亲，这到底是道德的沦丧，还是人性的泯没？关键词：人性;性善;性恶随着北大学子弑母案震惊全国，我们必须开始对人性之说进行更进一步的思考。我们对于吴谢宇狠心杀害自己的母亲感到无奈，痛恨，对于这样一个完美的学子感到害怕，但是再最后的审讯过程中，吴谢宇却声称他是为了帮助母亲解脱，因为看到母亲在父亲去世之后痛苦不堪，所以想和母亲一起离开，但是在杀害母亲之后，却看到更加痛苦的母亲，进而自己感到害怕，因此踏上了逃亡之路。那么在这个过程中吴谢宇到底是善是恶，毫无疑问，在大众眼中，这是一个穷凶极恶的孩子，但是对于他自己来说，他到底是选择了善还是恶？对于母亲来说，他选择的是善是恶，这些我们都不得而知，尽管如此，这个让人吃惊的案子还是足以让我们对人性产生更近一步的思考。一、对“人性”之说的思考我们都知道“人性”是一个非常高深的问题，是非常难以捉摸的，但是不可否认的是“人性”是推断一个人的内在的根本标准。人性论的问题一直是我们的哲学家们激烈争论的问题之一，自古以來，各位先哲们就开始从不同的角度和立场上尝试着揭示人性的善恶，提出很多不同的观点，但是最后都归到性善还是性恶上，因此我们的哲学史上关于人性之论的内容非常精彩也非常丰富。章炳麟先生在《辨性上篇》中说：“儒家言性有五家：无善无不善，是告子也。善，是孟子也。恶，是孙卿也。善恶混，是扬子也。善恶以人异殊上中下，是漆雕开、世硕、公孙尼、王充也。”由此我们可以看出，每位先哲都对人性有着自己独特的见解，但是我们在这里只讨论比较出名的孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”，这二者为后世讨论比较多，影响也比较深远。但是我们必须要强调也必须要看到的是尽管大家对于人性善恶持着不同的态度，最终的却都有一个归属点，那就是人性善恶之说最后都是对人类共同本质的揭示，是在寻找人们生来就有的共同规律。这种探究对于我们传统文化的传承，对于我们史的进展都是有推动作用的。那么非要给人性下定义的话，如何定义呢？古代学者们认为人性是指人生来就有的欲望、能力等等，也就是我们现在所说的‘本能’”。而当代的人性论更加系统、更为深刻，不仅包括善恶的辨证关系，自然属性与社会属性的统合，甚至超越人作为现世的存在物，站...
