摘要：本文从超验主义的维度解读了《红字》的宗教思想。在超验主义思想的启示下，霍桑通过《红字》暴露了人类自然属性和社会属性二性对立的灵魂，并进一步揭示了善恶相生的辩证关系，指出了犯下罪恶就是救赎的开始，从而为正视清教主义的罪恶找到了勇气。 关键词：超验主义 灵魂 二性对立 善恶相生 救赎一二要从超验主义的视角解读《红字》，首先得回顾一下霍桑和超验主义之间的关系，特别是要弄清霍桑对待超验主义的态度以及超验主义如何影响霍桑的文学创作。超验主义可以说是自然神论、浪漫主义以及美国革命等共同作用而催生的。它很容易被看成一种单纯的哲“学思潮，但 超验主义诞生的直接条件是波士顿一位论派。最初的超验主义者中有许多人，其中包括拉尔夫·瓦尔多·爱默生、俄瑞斯特斯·A.布朗森、西奥多·帕克和乔治·里普”“利。他们都是一位论派传道人 。正因如此， 超验主义的形态基本上是由这些宗教人物所”反映的宗教背景所决定的。超验主义自始至终都是一场宗教运动。 史蒂夫·威尔肯斯、阿兰·帕杰特：《基督教与西方思想》（第二卷），刘平译，北京大学出版社，2024 年，第17 页。超验主义是浪漫主义的姊妹运动，发端于对一位论派神学思想的批判，同时采纳了威廉·艾勒里·“”钱宁的理论。因此，超验主义强调情感和直觉的作用，信任 超灵 的存在，并将人性提高到神性的高度，鼓吹人和自然都具有神圣性，并强调道德的重要性。超验主义——者还把自己的各种思想付诸实践，建起属于他们的乌托邦布鲁克农场。超验主义当时的确振奋人心，给人希望，但又有一种不切实际的盲目乐观，过于自信。霍桑与超验主义的接触，或许要归功于其妻索菲亚·皮博迪。索菲亚一直都是爱默生的忠实崇拜者。1838 年，霍桑遇上了索菲亚·皮博迪，堕入爱河。为了攒钱结婚，在富兰克林·皮尔斯等人的帮助下，他在波士顿海关找到了一份工作，当煤盐计量员近两年。接着，他入股参加爱默生等超验主义者创办的布鲁克农场。1842 年，时年 38 岁的霍桑与皮博迪建立了家庭。婚后他们居住在康考德，这样就与超验主义的接触获得了近水楼台先得月的优势。在布鲁克农场几个月以后，当要回萨莱姆去看望母亲和姐妹时，霍桑给索菲亚写了一封信，从这封信里可以看出，他对布鲁克农场的生活相当失望。而当 9 月份再返回到布鲁克农场去的时候，他已经不是作为一个者，而是想尝试一下作为寄膳者住在那里看能否从事创作，然后他好同索菲亚结婚。超...
