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餐厅服务员管理制度

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餐厅服务员管理制度”狂人在日记的最后写下这一句声嘶力竭的呐喊,这四个大字,是他无望中唯一的希望,他知道他再无力改变几千年的封建传承对人性的侵蚀,只有着眼未来,去想象,去信任明日世界的光明与美好。可他一人又能如何?所以他向所有牢笼里的先觉者呐喊,救救孩子,远离“吃人”的世界。他把对现实的无望化作了对未来的希望。鲁迅是伟大的,因为他在茫茫黑暗里找到了希望的火把,他不仅照亮了自己心中的.迷茫,更呐喊出民族的希望,他的癫狂痴语刺痛人心,在黑暗中点亮了光明的前方。狂人过后,难见狂人。鲁迅之后,可还有鲁迅?《狂人日记》读后感 3正因为有了这种共同的解读,《狂人日记》才被作为五四启蒙运动的一个文学,通过它,新文化运动的提倡者们打起一面大旗:救救孩子!依旧是通过狂人视角关照周围世界的真相:敢于对世界和人生做抽象思考的狂人,发现了人与人之间提防、倾轧、残杀,并且已经成为一种难以扼止的恶性循环:自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑。于是狂人呼吁人类和睦相处:去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒适。这只是一条门槛,一个关头。然而:他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人,都结成一伙,互相劝勉,互相牵掣,死也不肯跨过这一步。无望当中狂人呐喊、呻吟,发出救救孩子的无望之音。对人类整体的批判也许并非鲁迅创作时清醒的本意,但狂人眼中的常人世界却具有宽阔的共时性和世界性,因而其批判便决不仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类;其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭封建文化制度并可以根除————也许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子,永远无法消除,并将在最终导致人类的自我毁灭。这征兆,我们在今日已经可以看出:可以将地球毁灭几千次的核武器、每个人都参加其中的对地球的污染、因人类道德沦丧爆发出来无法治愈的世纪疾病爱滋鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性,因此才感到深深的无望,救救孩子的呼声之后才不是一个感叹号而是省略号。在他看来,这呼声俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒,使他们感到无法解脱的痛苦。《狂人日记》4于是,我细读第二遍。第二遍读完,又翻看了其中的一些注释,方才明白了文章的些许意思。这篇文章如题所言,是一个患有强迫症臆想症恐惧症的狂人的日记,所以其中一些让我毛骨悚然的描写便解释得通了。在大致理解的前提下,我又查找了一些关于狂人日记的分析和简...

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