成语典故:分庭抗礼 “分庭抗礼”这则成语的“抗”原作“伉”,是对等、相当的意思,表示宾客与主人分处庭中两旁,相对行礼,以示平等对待
后来比方地位平等,互相对立
这个成语来源于《庄子
渔父》,万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼夫子犹有倨敖之容
一天,孔子和弟子们在树林里休息
弟子们读书,孔子独自弹琴
一曲未了,一条船停在附近的河岸边,一位须眉全白的老渔夫走上河岸,坐在树林的另一头,侧耳恭听孔子的弹奏
孔子弹完了一支曲子后,渔夫招手叫孔子的弟子子贡、子路到他跟前,并且问道:“这位弹琴的老人是谁呀
” 子路高声说道:“他就是我们的先生鲁国的君子孔子呀
” 子贡补充说:“他,就是以忠信、仁义闻名于各国的孔圣人
” 渔夫微微一笑,说:“恐怕是危忘真性,偏行仁爱呀
” 渔夫说完,转身朝河岸走去
子贡急忙把渔夫说的话报告孔子
孔子听后马上放下琴,猛然站起身,惊喜地说:“这位是圣人呀,快去追他
” 孔子快步赶到河边,渔夫正要划船离岸,孔子尊敬地向他拜了两拜,说:“我从小读书求学,到现在已经六十九岁了,还没有听到过高深的教导,怎么敢不虚心地请求您帮助呢
” 渔夫也不客气,走下船对孔子说:“所谓真,就是精诚所至,不精不诚,就不能动人
所以,强哭者虽悲而不哀,强怒者虽严而不威,强亲者虽笑而不和
真正的悲没有声音感到哀,真正的怒没有发出来而显得威,真正的亲不笑而感到和气真在内者,神动于外,所以真是非常可贵的
从此用于人间的情理,事奉亲人则慈孝,事奉君主则忠贞,饮酒则欢乐,处丧则悲伤
” 孔子听得很有启发,不住地点头
最后,孔子卑谦地对渔夫说:“遇见先生真是幸运
我同意做您的学生,得到您的教授
请告诉我您住在哪里好吗
” 渔夫没有告诉他住在哪里,而是跳上小船,独自划船走了
这时,颜渊已把车子拉过来,子路把上车拉的带子递给孔子但孔子全不在意,两眼直勾勾地望着渔夫的船影,一直到看不见船的影儿,