河北省保定市物探中心学校 2014 年高中历史 第一单元 第 1 课 夏商周的政治制度教案 新人教版必修 1【教学目标】【教材结构及重点难点】一、夏商的政治制度1.王位世袭取代禅让制⒉ 夏商的中央地方制度二、西周的分封制⒈ 主要内容及特点2.作用及发展演变三、西周的宗法制1．含义2. 特点及基本原则3．实质及作用重点：分封制、宗法制难点：分封制与宗法制的关系【教学方法】 本节课主要采用谈话讲述法进行，同时配合提问、史料阅读、课堂讨论等方法，调动学生的学习积极性，培养学生思考、分析问题的能力。结合本节课图片较多的特点，在教学过程中可结合图来讲解，增强教学的直观性。【导入新课】 关于大禹治水的传说，同学们却是耳熟能详的。而中国国家的形成，与传说中的大禹治水有密切的联系。大禹治水需要统一指挥和动员各地人民的力量，加强对人民的组织管理。所以，大禹治水和发展农业的过程就成为打破氏族部落组织，由地域关系代替血缘关系，王权专制代替氏族民主，国家行政管理逐步成长的过程。伴随着私有制和阶级对立的发展，由于战争的频繁，禹的权力越来越大，以致发展成个人专断。据说有一次禹召集各部落首1领开会，一个首领因迟到而被禹杀了。可见，禹似乎已不是群众的首领，而是至高无上的国王了。这反映了中国早期的政治管理制度开始具备雏形，由此导入新课-----夏、商、周三代政治制度的演变【讲述内容】 一、夏商的政治制度 约公元前 2070 年，禹正式建立了我国第一个王朝----夏。 设问：此时的夏朝已经不是一个部落而是一个国家。为什么？（让学生思考回答）教师归纳总结：部落是按血缘结合在一起的；国家按地区来管理的，禹治水成功后，就把天下分为九州，派“九牧”去管理，这表明夏已具有国家的职能，而不是靠氏族的血缘关系来维系。还有一点值得同学们注意的就是：禹死之后，由他的儿子启以世袭制而不是“禅让制”的形式继承了王位。1.王位世袭取代禅让制 设问：王位世袭取代禅让制，这是一种退步呢，还是一种社会的进步呢？为什么原因何在？ 传说中，禹一方面奉行“禅让”同时也积极培植儿子启的势力，禹死后，虽推举伯益为首领，但启凭借实力夺取了部落联盟首领的位置，从而结束了这种军事民主制的历史，此后王位世袭制确立，它通过“父死子继，兄终弟及”的形式，保持着王位在家族内部的承继，“家天下”的局面从此确立。奴隶社会是阶级社会的开始，它用“天下为家”的局面打破了原始社会的平等和无...
