第1页共3页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制蛇年说“蛇文化”蛇也是中华民族图腾之一？少数民族有“崇蛇”习俗吗？广西钱币博物馆的钱币专家祁兵长年讨论和撰写钱币文化以及中国传统民俗,他对“蛇文化”也颇有讨论。近日，他接受记者采访，引经据典地介绍了“蛇神文化”以及源远流长的崇蛇习俗。“蛇神文化”源远流长“中国蛇生肖文化源远流长，古人从诸多动物的‘图腾’中选择出自己崇拜的十二种动物，对应于十二地支，形成属相。其中，蛇是中华民族崇拜的图腾之一。”祁兵介绍。在遥远的过去，蛇是怎么演化为古人所崇敬的“神灵”的？祁兵介绍，在古代，物质条件极其简陋，人与大自然的关系亲密，各种野兽给人类带来许很多多的灾难，而蛇是最难防备的动物，尤其是毒蛇更令人望而生畏。人们对蛇也就由畏而生敬，由敬畏变为崇拜。据《中国民间信第2页共3页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制仰》中记载：“汉族自古即崇蛇，由崇蛇而进展崇龙。另有古籍记载和古文物图绘中都发觉了华夏民族的祖先伏羲、女娲是人首蛇身。由此可见，蛇在古代人们心中的神圣地位。在宋代，蛇神崇拜达到登峰造极，蛇王庙遍及全国。各地区祠奉的蛇王附会的历史人物各有不同。比如，福建地区以一僧大师为蛇王，福建简称“闽”。《说文解字》中许慎云：“闽，东南越，蛇种，从虫，门声。”这说明在远古时期，福建先民以蛇为部落族的图腾，保留下来的蛇王崇拜习俗特别丰富。在古时，每年的元宵节前后都有春祭游蛇灯活动，此时正值惊蛰、春分季节，民俗认为蛰伏一冬的蛇王在这时正开头活动，以后的雨水就会多起来。到了农历七月初七，秋季新祭赛蛇灯活动又开头了，非常隆重而喧闹。从前的宜兴一带，每逢元宵节、二月二、清明节、七月十七、中秋节、重阳节、冬至、除夕前后都有祭蛇之习俗，尤其是重阳节最隆重，谓之家蛇生日。第3页共3页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制“崇蛇”情结自古有之在我国，少数民族文化丰富而悠久，其中消失的“崇蛇”习俗不行不说。据祁兵介绍，广西侗族人认为蛇神是大地之神，遇大旱、虫灾时，村村寨寨用藤条、竹筒（笼）等材料编扎成“大蛇”，通过演绎大蛇舞以祈禳，俗称舞草龙，求蛇神降福人间。由于崇敬蛇神，侗族一直有禁杀蛇食蛇的风俗。而在山西、陕西及甘肃的部分地区广泛流传“蛇盘兔，必定富”的谚语，其在民俗学上的吉利意义具有相当的广泛性。除此之外，民间还有：“喜珠石榴蛇盘兔，荣华富贵必定富”“红蛇白猴满堂红，福寿双全多康宁”的说法。
