第1页共6页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制扬州大明寺导游词扬州大明寺导游词大明寺位于扬州西北郊的蜀冈之上。它既是一座佛叫庙宇，也是一方风景名胜，由大雄宝殿、平远楼、平山堂、御园、鉴真纪念堂、栖灵塔、天下第五泉等组成。大明寺殿内迎面坐着释迦牟尼等三尊大佛；背面为海岛，上有观音脚踏鳌头的立像。殿内东西两侧分列着十八罗汉，这里常年香烟缭绕，经声不断，每年元旦前夕，常有日本客人来此撞钟，以求幸福。栖灵塔西隋朝时，隋文帝杨坚笃信佛教，仁寿元年（601）他过生日，曾下诏在全国建立三十座供给佛舍利的塔，扬州栖灵塔，便是其中之一，唐代大诗人李白曾登临此塔，赞美道：宝塔凌苍苍，登攀览四荒，赞扬宝塔气概磅礴。白居易、刘禹锡同游该塔，两人同龄，都是55岁的人了，但精神很第2页共6页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制好，兴致很高，在扬州玩了半个月，登栖灵塔是他们这次巡游的高潮，白居易写诗道：半月腾腾在广陵，何楼何塔不同登。共怜筋力尤堪任，上到栖灵第九层。刘禹锡写诗道：步步相携不觉难，九层云外倚阑干。突然笑语半天上，很多游人举眼看。他们是以登上栖灵塔为骄傲的，现在该塔修复，塔身方形，总高度为70米，共9层。塔为仿唐式塔，东西南北每面四柱三间，一门二窗，平座腰檐，出檐深远，屋面平坡，腰鼓形柱，直棂形窗。塔雄踞蜀岗之上，气概宏伟，古朴高雅，远观似孤峰耸秀，矗入云霄；登临则眼界顿开，胸襟旷达。鉴真纪念堂扬州鉴真纪念堂是为纪念唐朝律学高僧鉴真而建。鉴真是当时淮南地区极出名望的佛教首领，他拜唐代律宗祖师道岸为师，受请东渡日本传法，于奈良东大寺设坛传戒，又创建唐招提寺，成为日本律宗初祖。鉴真是友好使者，他曾六次东渡，历时十年，虽双目失明而矢志不渝，在日十年不第3页共6页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制仅辛勤传法，而且把唐代绘画、书法、雕塑、医药、工艺、印刷、建筑等成就的文化带至日本，实际上是一僧团形式的文化代表团。他使魏晋以来中日两国人民相互友好的夙愿和以圆满的实现。1963年鉴真圆寂1200周年，中日双方商定，进行隆重的纪念仪式，我佛教协会主席赵朴初和日本佛教首领大谷莹润分别代表两国鉴真纪念委员会，商定在此建筑纪念堂，1973年动工，1974年竣工。纪念堂由我国闻名建筑专家梁思成先生设计，他接受任务后专程赴日，参观奈良唐招提寺和日本其他一些古建筑，回国后，又对我唐代庙宇建筑风格进行讨论，细心设计这座纪念堂，体现了1963年中日两国商定的精神：不仅从意义上，而且建筑物本身也要成为中日友好的象征。纪念堂分为两组，一组为四松堂构成的清式四合院，南为纪念馆，北为门厅，由游廊周接，天井内有四棵古松，廊悬云板、木鱼，精舍巧建，清幽雅洁。另一组为仿唐式四合院，由纪念碑亭、纪念堂，再由超手游廊将两建筑周接，园内植佳兰芳卉，其中樱花为1980年鉴真大师像回故里探亲时，日本奈第4页共6页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制良唐招提寺森本孝顺长老所赠。这两组纪念堂一为清式，一为唐式，分之为二，但同处一条中轴线上，又合之为一。纪念碑是梁思成一夜之间设计而成的，他设计胜利后，兴奋地告知陈从周教授，说是我国传统的纪念碑以竖碑为多，碑面光滑，天花饰边框，而鉴真纪念碑采纳横式，四周边框突出，中间阴文镌字，正面为郭沫若题唐鉴真大和尚纪念碑，背面刻赵朴初在纪念堂奠基典礼上写的文章。这就打破传统格局，在传统基础上创新，有了时代感。底座的花饰采纳莲花座作底，莲花座托碑，因莲花独具神圣，出污泥而不染，濯清涟而不妖，中空外直，不枝不蔓，且莲的丝长（思长），象征佛教思想天下众生，所以莲花始终成为佛教的象征。莲花座之上有卷叶草为主题的纹样花饰，原来梁思成在快设计完毕时感到唐这个字不好体现，陈从周立即提议用该草为纹饰，因其是唐朝特有的草，以象征鉴真生活的年月。正堂完全仿照日本招提寺主体建筑金堂样式，只是型制由七楹变为五楹，金堂是鉴真当年亲自设计，保持了中国盛唐的建筑风格，又揉和了日本当时建筑的特点，现第5页共6页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制在纪念堂又仿照金堂，其用意...
