语文:2011 高考作文素材:中华古代服饰一、 头衣(冠、冕、巾) 冠,从月从人从寸,会意字,寸是手,以手持月戴人头上为冠。冠与后世的帽子在形制上明显不同。冠并不像帽子那样把头顶全部罩住,而是用一个冠圈套在发髻上,用以捆住头发,同时也起装饰的作用。 冕,从月(即古帽子)免声,是大礼帽,天子、诸侯、卿大夫在祭祀时所戴。冕上有长方板叫廷,前后有数串小圆玉叫旒。天子有十二旒。 古时只有统治阶级、王公贵人才能冠(戴帽),奴仆只能用巾(黑纱)包头。《释名》上说:“士,冠;庶人,巾。”巾,又称绡头、幅巾、帻。王公贵人在巾上再加冠。 唐朝时,巾又称幞头,以纱为之,因为纱质较软,就用桐木作一衬子垫在里面。后又因两脚软垂,就用铁丝为干把“软翅”撑起来,这样就成了硬质的乌纱帽。 二、 体衣(衣、裳、裙、襦、袍、袄) 原始人本是蓬头跣脚、不冠不履,以树叶兽皮为衣遮体,后来才分为上衣和下裳。先秦时衣长而裳短,裳的上半截藏在衣内。后来变成衣短裳长,裳就加衣上。如《卖炭翁》:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”初中课文《陌上桑》:“紫绮为上襦”的“襦”是小衣。袍,本是一种简单便服,不分衣和裳。古代的裙和裳不同。《尔雅》说:“绕襟谓之裙。”则接近后世之旗袍。后代的裙与古代的裳则接近。如《林黛玉进贾府》:“其钗环裙袄,三人皆是一样的妆饰”。 古代体衣,在质地、颜色上有严格的等级规定。司马光在《训俭示康》批评:“近岁风俗尤为侈糜”时说:“走卒类士服,农夫蹑丝履。”这表明:走卒穿士服,农夫穿丝履不合常规。王公贵人在天冷之时有毛皮大衣(裘);天热时有高级丝织品。而那些寒士庶子则只能穿布衣(麻、葛所织)、褐(灰色粗布)之类。颜色方面,隋唐及宋,紫、朱、绿、青四色,只有士人以上才能穿。而庶人在隋时穿白色,唐时穿黄白两色,明朝则不许庶人用黄色。 三、 胫衣、足衣及其他 上古时有裳无裤,但有绔。绔后无裆,只两个绔筒,类似后世的套裤。 足衣,就是鞋,古代称“履”。古时鞋分革、丝、麻、草四种,有钱人穿革履丝鞋,穷苦人穿草鞋或光脚。 此外还有寝衣,包括亵衣、衾枕、锦衾、布衾、罗帐等。如杜甫诗:“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”。 链接阅读: 服饰与人物代称 古代的服饰以颜色、材料或质地等鲜明的特征,显示了穿者的尊卑贵贱或性别职业,故不少服饰词语成为某类人物的代称,有的甚至通用至今。我们将此类词语辑录如下: 黔首:秦时...