有关人教版九年级语文下册第 19 课《鱼我所欲也》教学案 19《鱼我所欲也》教学案 设计人：范书颖 教学目标 1、积累文言知识，领悟文章的思想内涵 2、理解文意，理清论证思路 3、掌握本文的论证方法。 资料助读 孟子“性善论”的要点： 1、“善”是人的本性。 2、人有四种“本心”：同情心、羞耻心、尊敬心、是非心。 3、人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。 4、本性也需要“养”。 教学过程 第一课时 一、导入 二、初读课文读准字音 苟得 辟 一箪食 一豆羹 蹴尔 不屑 乡为身死 一、 再读课文 疏通文意 解释以下加点词语和句子 故患有所不辟也 万钟则不辩礼义而受之 所识穷乏者得我与 乡为身死而不受 非独贤者有是心也 乡为身死而不受 故不为苟得也 所识穷乏者得我与 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。 此之谓失其本心。 二、 概括本文主旨 人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心”。 第二课时 一、 复习检查 二、 结合原文 把握内涵 边讨论边明确 1、本文的论点是什么?怎样提出来的? 2、文中运用了那些修辞手法？用了哪些论证方法？ 3、“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系? 4、我们该如何评价《鱼我所欲也》一文的思想内容? 三、课堂小结 孟子以自己的行为实践着自己的人生主张，孱弱的身躯担负着民族的大义。面对散发着孟子生命气息的文字，我们的心中唯有崇敬。舍生取义，这是怎样的崇高与豁达，这是怎样的气魄与壮志；这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心。 四、中考链接 贵阳市(09 贵州省) 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，令为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 1.解释文段中加点的`词。(4 分) 之 蹴 辩 已 2.翻译划线句“此之谓失其本心”这个句子。(2 分) 3.填空：用“一箪食，一豆羹”来进行论证，这属于________ 的论证方法。文段中着重论述了“__________ ”比“_________ ”更重要，人应该保有本心的道理。(3 ...
