X X X X 论 文题 目： 专 业 学 号 学 生 姓 名 指 导 教 师 论 文 完 成 日 期 20XX 年 XX 月 秋瑾爱国注意情操的文学教育价值讨论论文【论文摘要】秋瑾所生活的年代处于中国文化转型的重要历史阶段，她的文学创作印证了传统文化与现代文化的矛盾与融合
她前期的创作以诗词为主要形式，集中在赞誉古代女英雄的主题上；后期成就最高的是赋有启蒙思想的白话文创作
对她前后两个时期文学创作的考察与评价，可以管窥中国近代文化转型的某些特质
[论文关键词】秋瑾；创作；传统；现代；转型秋瑾所生活的时代(1875—19o7)是中国新旧思想更迭、传统文化与现代文化冲突与交融的时期
1902 年(或 1903 年)，…秋瑾随夫北上，成为她生活与创作的重要转折点
据此，秋瑾的文学创作可分为前后两个时期，在主题与形式上均有很大的差异
这种文学创作现象反映了秋瑾思想上的巨大变化，也彰显出近代文化转型期文学所必定发生的变异
一、秋瑾诗歌的主题秋瑾出身于官宦之家，天生聪慧，加之少时在私塾中接受的传统教育，助其成为精于诗文的典型的传统社会才女
1892 年，秋瑾随父亲秋寿南迁至湖南，开始了居湘、北上、旅日、回国几个重要的人生阶段
其中，北上之后的北京生活时期促成了秋瑾思想的裂变与飞跃，形成了秋瑾前后截然不同的生活态度和创作主题
l896 年，秋瑾遵从父母之命在湖南与富商子弟王廷钧完婚，这是她居湘期间由闺秀到人妇的生活转折
王家优裕的物质生活使秋瑾无衣食之忧，并有读书、交友、赋诗之闲
秋瑾赴京之前的创作形式以诗歌为主，其中以五言、七言居多
这时的秋瑾与传统社会的大多数女子一样，被阻隔在社会生活之外，借“春愁秋悲”表达她们闺中寂寞难耐的苦楚
她曾以“闺内惟馀灯作伴”、“一点无聊托素琴”(《寄柬理妹》)的诗句表达自己孤独寂寥的情怀
这类诗歌与大多数古代女子常见的主题相同
然而，秋瑾天生与众不同
