“广仔”其实不必“烦” 据说，今年广东的高考学生“比较烦”——他们面对的作文试题，是平时写作训练未曾遇见也未曾想过的。 “烦”，可以理解，原因有三 第一，话题缺位。从 2005 年到 2011 年，广东高考作文试题无论怎么变，从不缺关键词，比如“纪念”“传递”“常识”“回到原点”等。今年没了提示语，“斗大的馒头无从下口”。 第二，信息干扰。命题材料中的“时间与地点”“一世纪”“未来”“新疆”，似乎提示写作重点就在时空的选择，形成了当下时尚的“穿越”感，让人摸不着头脑。 第三，从无准备。与往年试题不同的是，今年的试题蕴含了哲学命题：对生活的选择——人（你），将怎样生活（方式），为什么这样生活（态度）。这直抵生命意义的思考。考生可能想都没有想过。 难怪有位考生一看作文题就被“吓到”，花了近 20 分钟还没看“懂”。这也忒难为他们了，不烦才怪！ 然而，作文不能不写，还不能写差，又该怎么办呢？别慌，三“不”真言，保你过关。 “不慌张” 一看试题，你懵了！对了，日日作业，年年题海，作文写得不多，思考更是难得；思想成浮云，哲学是神马——是谁都懵。但是别慌，不是说“思考”吗？请三思：是什么？为什么？怎么样？这是逻辑思维的基本方式。 先看材料。你选择了“公元一世纪的中国新疆”（是什么），因为当时那里是“多种文化的交汇地带”（为什么）。据此，请进一步“思考”，你将怎么过？不过，还得追问一句：为什么？回答这两个问题，必然又要“请结合自己的体验与感悟”。这样，历史与现实连接，个人与时代连接，你的生活方式与目的，就有了更为广阔的背景，更为深刻的思考，也就具有哲学意义——生命的意义。 如果你度过了三分钟的“心理恐慌期”，眼前不再一片黑暗与茫然，记忆也就逐步恢复了，学习和阅读的经验也会帮你的忙：“人，诗意地栖居”，是德国哲学家海德格尔对人生的诠释；“敬畏生命”则是德国哲学家史怀哲对生命的态度；抛却生命与爱情，是匈牙利革命者裴多菲对自由的执著。同样是东方国度的古人，竹林七贤、陶渊明、文天祥、范仲淹，又有着各自的生活态度和人生哲学。当然，你可能没有这样明确的哲学认知，表达也未必精当；但只要你理解了，意思也就有了。 “不轻信” 考试当然要自信，但面对这个作文试题，千万别轻信自己的直觉与第一反应。道理如上，办法如下： 据说，你想“活在当时”，因为“不同时代有不同生活”。那么请反问自己，既然如此，这个命题还...
