读《芙蓉镇》有感3000字VIP专享

读《芙蓉镇》有感 3000 字《芙蓉镇》作为第一届茅盾文学奖的作品，历来文人学者都对其进行了深刻的分析和到位的评价。如李松林先生的《古华创作论》中，就着要点分析了《芙蓉镇》的人物、语言以及艺术结构等，寓政治风云于民情风俗图画，借人物命运演乡镇变迁是本书的主要内容也是其主要的特色。 初读《芙蓉镇》，恰被邱老师提问有何感慨，一时半会不知如何作答，如今，我想我能说出个一言半语了，不过这个一言半语也有些炒冷饭的做派，也有着抓着那些陈旧的话题不放的意味。人性和人心都很难去评价，毕竟每个人的价值观都不一样，在发生道德舆论事件时，很多人都会站在道德的制高点去指点他人，也包括我自己。但谁是好人坏人还真的不能一概而论，就好比书中的王秋赦，他一直想着回到土地改革，坐等分钱，分住宅，因此在李国香一行人在他穷困潦倒的时候拉拢他时，他毫不犹豫跟随党的路子走，这时候能判定王秋赦是个坏人吗？不能！毕竟他只是为了生存，为了满足自己的懒惰，并没有做什么伤天害理的事情。但到了事情的后半部分他联合李国香为了一己私利残害胡玉音、秦书田等正义人士的时候，就真的是坏人坏事都做尽了。在细读王秋赦一角的时候，我对作者在语言上面下的功夫很是佩服，秋赦秋蛇，秋天的蛇是慵懒的，慢条斯理，但攻击性以及致命性也是不容小觑，从角色的定名上就暗含着人物的品性。 首先，我重申的是环境对一个人的行为举止乃至道德品质的影响。古有孟母三迁，今有母胎早教。各式各样的早教公司早早地登上市场，赚得盆满钵满。但，依旧会有小孩子做出残忍的事情。有人说毕竟不是所有的孩子都能进行早教，也有人觉得这是天性使然。后者就又展开了关于性善论和性恶论的激烈讨论。我觉得不管是对孩子还是成年人，在讨论这些问题的时候还是要考虑一下，或者说是分析他们的生活环境，小到家风家教，大到整个朋友圈以及他所触碰到的小社会。 1966 年前的芙蓉镇是淳朴的，是充满爱的，可是 66 年以后，整个中国的大环境改变了，芙蓉镇也就变了，变得冷漠，人心中的那点善良，就像大石头下压着的草，没有死掉，但是也不能露出头，渐渐地，麻木了。人心存良善更应懂自保这句话用来形容那时的人更适合不过了。记得以前看过的电视剧《人民的名义》中赵德汉有一句台词其实我出身农民家庭，自身也是很朴实的，一开始别人行贿我收都不收，后来，我看大家都是这样子做的，渐渐的别人给我我也就收下了。人云亦云，大抵如此。一个人生存的环境对...