文言文比较阅读【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋窒,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (刘禹锡《陋室铭》) 【乙】孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子日:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者处,赐好说④不若己者。不知其子,视⑤其父;不知其人,视其友。故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑥矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆⑦,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。”（选自《孔子家语》）[注]① 商和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进③：损：减 损④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照⑦：化：融合。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。一下列加点词意义和用法相同的一项A 何陋之有 吾死之后B 可以调素琴 可以一战C 是以君子必慎其所与处者焉 是以先帝简拔以遗陛下D 久而不闻其臭 中峨冠者而多髯者二下列加点词解释有误的一项A 谈笑有鸿儒（鸿儒：大学问家）B 赐好说不若己者(不若：比不上)C 不知其子（知：了解）D 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形（劳：劳累）三，下列说法不正确的一项A【乙】段中的芝兰之室常用来喻贤士居所 。【甲】段中除了陋室外诸葛庐，子云亭也是芝兰之室。B 甲乙两文都涉及交友的话题。都提倡我们应该与那些有知识有道德的人交往才能让我们不断进步。C“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑, ”印证了“近朱者赤近墨者黑”。D《陋室铭》以衬托手法借物喻人表现 了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。四翻译句子。1 谈笑有鸿儒,往来无白丁。2 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化。 【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽 乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 （节选自郦道元《三峡》）【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日，天宇晴霁，...
