5 子曰：“道千乘之国①，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”【今译】孔子说：“治理拥有一千辆兵车的诸侯国，要严肃慎重、专心仔细办理国家的政事，又严守信用；节约财政开支，又爱护部下和人民；根据农时的忙闲去役使人民。”【注释】① 道：同“导”。领导，治理。 乘（ｓｈ è ｎｇ胜）：古代称四匹马. 的一辆车为“一乘”。古代军队使用兵车，每辆兵车用四匹马. ，车上有身着盔甲的士兵三人，车下跟随有步兵七十二人，另有相应的后勤人员二十五人，因此，所谓“一乘”的实际兵力就是一百人，并非单指四匹马. 一辆车。按规定，“八百家出车一乘”。古代衡量一个诸侯国的大小强弱，就是看它拥有多少兵车，所谓“千乘之国”，“万乘之尊”。 11 有子曰：“礼之用①，和为贵。先王之道②，斯为美。小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之③，亦不可行也。”【今译】有子说：“礼的应用，以［遇事做到］和谐为可贵。古代贤王治理国家的方法，可贵之处就在于此。小事大事，都依着这个. 则。假如有的地方行不通，只知道为和谐而和谐，不用礼来调节和约束，那也是不可以的。”【注释】① 礼：指周礼。周代先王留下的仪礼制度。② 先王：指周文王等古代的贤王。③ 节：节制，约束。 12 有子曰：“信近于义①，言可复也②。恭近于礼，远耻辱也③。因不失其亲④，亦可宗也⑤。”【今译】有子说：“讲信用，要符合于义；这种符合于义的信约诺言，才能去实践、兑现。尊敬，要符合于礼，［这样做，］就能避开耻辱。所依靠的，应当是亲近自己的人，［只有这些人］才是可尊崇而靠得住的。”【注释】① 近：符合，接近。 义：合理的，有道理的，符合于周礼的。② 复：实践，实行。③ 远：避开，免去。④ 因：依靠，凭借。⑤ 宗：尊奉，尊崇，可靠。 13 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉①，可谓好学也已。”【今译】孔子说：“君子吃饭不追求饱足，居住不追求享受安逸，做事勤快敏捷，说话小心谨慎，向有道德的人看齐，时时改正自己的缺点错误，［这样做，］就可以说是一个好学的人了。”【注释】① 就：靠近，接近。 14 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’①其斯之谓与”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者②。”【今译】子贡说：“贫穷而不去巴结奉承，富裕而不骄傲自大，［这种人］...
