《文论专题》作业 1一、填空题1、譬喻 联想 2、社会作用 教化功能 审美情感 3、继承 革新 4、余味 味道 韵味 5、诗辨6、才 7、水浒传 西湘记 8、立主脑 减头绪 脱窠臼 密针线 9、这段时间被视为王国维学术人生得文学时期 宋元戏曲考 中国小说史略二、简答题:1、简要说说庄子就是怎样瞧待言与意得关系得。“言”与“意”得关系,在庄子瞧来就是“言不尽意”。世之所贵道者,书也,书不过语,语有贵也。语之所贵者,意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。——《庄子·天道》可以言论者,物之粗也;可以意致者,物之精也;言之所不能论,意之所不能察致者,不期精粗也。——《庄子·秋水》庄子在这两段话中都谈到“言”与“意”得关系。庄子认为,认识主体得人在体认与把握深微之“道”时,语言与心意就是有很大差别得,心意虽然也不能完全“察致”玄虚之“道”,但毕竟可以把握到一些细微之处,即其“精”者;而“言”与记录言得“书”,则充其量也只能得其“粗”者,因此虽圣贤之文章著作(“书”)也只能就是“糟粕”而已,理应鄙弃之。庄子这一瞧似偏激荒唐之论,其实蕴涵着非常精辟得合理内核,即人得言论与书籍(当然也包括文学作品)在表达丰富复杂得心意时就是并不称职得,只不过就是蹩脚得工具罢了。这就就是后世文论中著名得“言不尽意”理论得源头。2、司空图“韵味”说得内涵“像外之象”“景外之景”“韵外之致”“味外之旨”合称“四外”,共同构成了司空图“韵味”说得基本内容。司空图在《与李生论诗书》中提出“韵味”说。“江岭之南,凡就是资于适口者,若醯,非不酸也,止于酸而已;若鹾,非不咸也,止于咸而已。华之人以充饥而遽辍者,知其咸酸之外,醇美有所乏耳。”以比方来说诗,认为作为诗歌得原始材料或咸或酸都有味,而只有诗歌才具有“醇美”之味;“醇美”之味来源于咸酸而又有别于咸酸,“醇美”之味在咸酸之外,比咸酸更高级更美妙。这种“醇美”之味,又称之为“韵外之致”、“味外之旨”。所谓“韵外之致”,即强调在语言方面做到“近而不浮,远而不尽”,就就是说诗歌创作要比它得语言本身具有更为生动、深远得东西,艺术性语言呈现一种启示性、隐喻性得态势,给读者留下联想、想象与回味得余地。所谓“味外之旨”,不仅要求诗歌语句精致,而且要求在语言文字之外还要有更为耐人回味思考得东西。就就是说不要停留在语言锤炼得表面,而就是要寄余味于语言之外,刻画出鲜亮可感得形象,寄寓着深厚蕴藉得情意,使读者把玩不已,回味不尽。3、从“文变染...
