《美 看不见的竞争力》读后感(3 页)Good is good, but better carries it
精益求精，善益求善
《美 看不见的竞争力》读后感现代人的生活被各种技能与需要占满：在城市中生活，必须学会看红绿灯、上下电梯、使用抽水马桶，这些都是初级技能
能分辨各种理财产品、有驾照护照等各种证件的，才算合格的城市动物
要过中产生活，必须会工作、会交际应酬、会虚与委蛇、紧跟时尚（比如知道苹果产品的即时动态并在适当时候更换新产品）
眼花缭乱的新技术与新产品，等待人们去认识、消费，快节奏、资讯无限膨胀，人们的野心随之无限膨胀，现在无限扩张的城市（就如蒋勋所说上世纪 70 年代的台北，是永远不能完工的施工场地）便是一例
欲望像怪兽一样虎视眈眈，一个不小心，就可能被生吞活剥
更快、更高、更强、更多、更有力量，时尚杂志和电视广告会在第一时间告诉你如何拥有出众的“力量”，用钱可以买到彰显卓尔气质的一切
蒋勋带给我们的却是另一个世界——非主流的、逐渐消逝的、古典的、形而上的虚无缥缈的，在这座桃花源中，开满鲜花，琴声悠扬
长河落日，炊烟升起，富春江畔，演出《汉宫秋》
俗世中争斗、机心、苦难、阴谋，得以净化与升华，因为有艺术，耻辱柱上的情种被原谅，美，这朵钢筋水泥中坚韧盛开的花，是滋润干涸心灵的甘露，是融化坚冰的暖流，它长在所罗门的土地上，开在佛陀的手心里，映照在每一颗柔软心上
爱美之心，百姓日用而不知，春暖花开时，忍不住喜悦，深秋风起，情绪会跟着萧索，为何
天地有大美而不言，满足虚荣心的各色商品却要开足马力做宣传
个人的美学库存越少，越容易成为时尚和广告的俘虏，越容易迷失在欲望都市
相反，美学库存丰饶，便渴望在纷乱的世界里保有自我，寻找自由
而人们常说的内心丰富，很大程度上指内心有丰厚的美学积累，能明辨是非，善辨美丑
我们的社会有很多问题，比如价值观混乱，而审美观停留在低水平的状况
