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对劳动和劳动价值论的再认识

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对劳动和劳动价值论的再认识 [论文关键词]劳动价值论;价值;体力劳动;脑力劳动 [论文摘要]与马克思提出劳动价值论的时代相比,现代社会发生了翻天覆地的变化,马克思不可能完全预见到现代社会出现的 各种新问题。这就要求我们要以一种进展的眼光看待劳动价值论,用马克思主义的基本理论解决新问题,从一个新的角度来看待马克思主义的基本理论。本文拟就在新的时代背景下如何看待劳动价值论,企业经营管理者和科学技术工作者如何参加收入分配等问题略陈笔者管见。 一、我国现行的分配制度的理论根源 由于我国现在尚处于社会主义经济运行中的初级阶段,社会主义市场经济体制已基本建立,经济运行中公有制为主体、多种所有制经济形式并存,收入分配实行按劳分配与按生产要素分配相结合的分配制度。 1、按劳分配与按要素分配相结合的分配制度是由我国所有制结构的多样性决定的:我国所处的社会主义初级阶段的生产力水平和公有制经济的相互结合,决定了在公有制经济中只能实行按劳分配的收入分配制度。另一方面,由于我国还处于社会主义初级阶段,非公有制经济与公有制经济并存,共同参加制造财宝,要求按生产要素分配。按生产要素分配,就是指各种要素都应根据其在再生产过程中所做出的贡献的大小来参加收益分配,获得相应的酬劳。基于我国社会经济进展的客观现实,只有按劳分配和按要素分配相结合的收入分配制度,才是现阶段唯一公平的分配方式,这种分配方式在形式上是平等的,因而也是公平的。在公有制经济中,由于国家和集体是除了劳动以外的一切生产要素唯一的所有者,因此全体社会成员只能是劳动者而不能是其他生产要素的所有者。在这种情况下只能实行按劳分配,即按付出劳动量的多少来决定应该获得的收入的数量。但是这种分配方式也存在不平等的一面,由于人的天赋、能力、所承担的责任和风险、担任的工作的难易程度都是不一样的,对社会、生产做出的贡献也是不一样的,假如采纳同一种分配方式同等的对待必定产生新的不平等。正如马克思在《哥达纲领批判》中说到“像一切权利一样是一种不平等的权利”。[1]而“要避开所有这些弊病,权利就不应当是平等的,而应当是不平等的。” 2、按劳分配与按要素分配相结合的分配制度,是由各种生产要素在财宝的制造过程中所做出的贡献决定的。威廉配第曾经指出:“劳动是财宝之母,土地是财宝之父”,马克思也曾经在《资本论》和《哥达纲领批判》等文献中多次指出劳动并非一切财宝的唯一源泉。现实的常...

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