本教原始宗教岩画 本教就是蕃域高原最早得原始宗教,俗称黑教,就是植根于蕃域原始公社时期得一种“万物有灵"得原始宗教信仰.本教崇拜天、地、水、火、日、月、星宿、雷电、冰雹、山川、土石、草木、禽兽等自然物.本教文化就是象雄时期得主体文化。在雅隆河谷得·鹘提悉朴野王系出现之前,以阿里古格为中心得象雄地区，已形成了强大得象雄部落联盟一象雄邦国.古象雄邦国在本教祖师幸绕米保时,经历了“十八王”时期,产生了独具一格得古象雄文明,其影响遍及整个雪域高原从聂赤赞普起，雅隆部落共有26代赞普王，都以本教治其国政，使远古先民从信仰泛神论到进入信仰有浅显教义得统一得本教，就是蕃域文化与社会进展得一个重要时期。本教得盛行,本教得思想影响，产生了相应得本教美术,其内容、形式都独立于蕃域远古时期得其她美术，鲜亮地体现着象雄文化得内涵,就是象雄美术得重点与核心。 在聂赤赞普王时期，出现了本教得前弘期，本教开宗祖师幸绕米保在沃莫隆仁讲法时，感到先祖杀牲血祭得做法很不人道,故改成用牲畜图案与模制样品来替代。于就是,当时蕃域十二智当中得定协兴饶夏哇绘塑了许多人、家畜与野生动物得图案、泥像.可见,在公元前3世纪以前得早期原始本教观念，在岩画中更有着突出得表现。在原始本教时期,本教得天地相配、阴阳合一观念，以及“性力”崇拜与女性崇拜,已很盛行。在本教得《创世论》中讲到，什巴桑波赤与曲坚木杰莫教都就是从五神本原物质形成得立方体得卵中诞生得，她们结合后,生出野兽、言类与鸟类。她们得鼻子又相互衍生，于就是生出了9兄弟与９姐妹;９兄弟分别生出1个女人,作为她得妻子；9姐妹分别生出１个男人，作为她得丈夫。从此，产生了大千世界。本教生灵崇拜意识对本教美术产生了直接影响.本教得岩画上，有许多动物、人物等造型,这些形象无不与本教观念有关.日土日姆栋得岩画可说就是典型得本教艺术遗迹，它构图完整，想像极为丰富，刻画精致。从图像上瞧,主要包括6个部分：羊群、人物、陶罐、鱼与鸟人图、日月与男女生殖器、牦牛与马。其中尤以鱼与鸟人图、日月与男女生殖器最为显著。鱼与鸟人图，可以说就是本教有关世界与生灵起源得反映。在鱼与鸟人图中，有2幅极为重要：1幅就是长尾衔接得大鱼，大鱼腹内有1０条小鱼,此形象从本教《十万龙经》得神话瞧,当就是本教关于生灵生于巨卵传说得再现；1幅就是4个鸟头人与两条小鱼,鸟人作舞姿状，两条小鱼则上下向母龙急游,画幅构成对偶或派生得相应关系，这幅画也同样使...
