第一编 先秦文学第一章 上古传说文学第一节 初民得歌谣识记：1、 古代典籍中关于上古歌谣得论述。①《吕氏春秋·古乐》：昔葛天氏之乐，三人操牛尾,投足以歌八阙。②《河图玉版》：古越俗祭防风神，奏防风古乐。截竹长三尺,吹之如嗥，三人被发而舞.。③《宋书·符瑞志》即帝位……击石拊石，以歌《九韶》,百兽率舞2、 《周易·贲卦》六四爻辞、《中孚》九二爻辞、《弹歌》、伊耆氏《蜡辞》①《周易·贲卦》六四爻辞：贲如,皤如，白马翰如，匪寇,婚媾。（筮辞）②《中孚》九二：鸣鹤在阴,其子与之,我有好爵，吾与尔靡之。③《弹歌》:断竹,续竹,飞土，逐宍（肉)。(制造弓弹打猎得生活情状）④伊耆氏《蜡辞》:土返其宅，水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽！(咒语）理解:1、上古歌谣得产生与初民切身得生活密切相关。 原始歌舞得产生与初民切身得生活密切相关.最初得歌舞往往就就是她们日常生活情状得重演或就是庆祝、祭典活动本身。初民每天都在制造新得歌舞,同时传唱已有得歌谣.2、原始歌舞诗、乐、舞合一得综合性。 歌唱与舞蹈就是初民天然得表现与抒情方式。初民每天都在制造新得歌舞 ,同时传唱已有得歌谣。第二节 上古神话传说识记：神话得基本特性①神话都就是想象或幻想得；②神话就是远古人类对所观察或经历得自然界或社会现象得解释与说明③神话反映着远古人类解释自然并征服自然得愿望④神话只能产生在史前得远古时代,它就是人类还没有能力对自然现象与社会现象做出符合实际得解释之时代得产物。理解：神话与传说得联系与区别。①一般说来,神话得产生要比传说早;②神话就是传说得故事原型,传说就是神话得社会历史化;③神话具有明显得非理性得神异色彩，传说则内含着人间得行为准则。④在实际得存在形态上，每一个神话系统中往往都就是神话与传说交织并存得.应用:1、 我国神话得主要类别及其代表作品①创世神话《三五历纪》：盘古开天辟地;《风俗通》:女娲造人②自然灾害神话《淮南子》:女娲补天，后羿射日；《山海经》大禹治水③战争神话《山海经》：阪泉大战2、 我国神话得精神内涵特征①不论就是以战胜自然力为主得神话，还就是以战胜人间罪恶为主得神话 ,都紧紧地围绕着人得生存这个主题;②神话中得英雄人物都充满着激扬得斗志、神异得能力与英雄气概；③熔铸着浓烈得情感,塑造了鲜亮得形象,表现出丰富得想象力;3、 我国神话对后世文学进展得影响。①神话得艺术规则为后世文学得进展提示了方向。②丰富多彩得神话作品,成为后世文...
